Эрвин Люцер - Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь

Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это – сыны проклятия; оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную, но был обличен в своем беззаконии: бессловесная ослица, проговорив человеческим голосом, остановила безумие пророка (2 Пет. 14–16).

У Валаама были две характерные черты, по которым о нем можно было судить как о лжепророке. Во-первых, он был алчным, за хорошие деньги его можно было купить. Во-вторых, что гораздо важнее, даже будучи свидетелем Божьего откровения, он не отказался от своего прежнего служения. «Валаам увидел, что Господу угодно благословлять Израиля, и не пошел, как прежде, для волхвования, но обратился лицем своим к пустыне» (Чис. 24:1). Хотя у Валаама не получилось проклясть Израиль, он все же решил умилостивить царя и получить деньги: позднее он убедил израильтян впасть в сексуальный грех с моавитянками и поклониться языческому богу Ваалу (Чис. 31:16; см. также Чис. 25:1–3). И не случайно царь взял Ваала на гору Фегор (Чис. 23:27–28); и именно на этой горе произошло то, о чем мы читаем в Библии: «И прилепился Израиль к Ваал-Фегору» (Чис. 25:3).

Отсюда нужно извлечь один важный урок: недостаточно знать, сбываются ли предсказания пророка; недостаточно даже знать, есть ли у него слова от Бога. Мы должны также знать его образ жизни и, что самое главное, его учение. Неудивительно, что Иисус оставил нам предостережение о лжехристах, которые будут делать так много чудес, что обманут даже многих избранных (Мк. 13:22)!

Однажды мы с женой познакомились с молодым человеком по имени Фил, и он рассказал нам историю из своей жизни. Как-то он посетил собрание, состоявшее из двух или трех тысяч человек, на котором проповедник сказал: «Здесь есть один молодой человек, который страдает лейкемией». Фил в тот момент действительно был болен лейкемией, но подумал, что в такой многочисленной толпе найдется, по крайней мере, несколько таких же больных молодых людей. Однако проповедник добавил: «Этот молодой человек собирается разводиться». Фил подумал: «Все равно, вряд ли он говорит обо мне». Потом проповедник предсказал, что этому молодому человеку предстоит химио-и радиотерапия, после чего он вернется «в сентябре, чтобы засвидетельствовать нам о том, что наши молитвы о нем были услышаны». Именно так все и произошло: Фил прошел через химиотерапию и пересадку костного мозга, после чего в сентябре вернулся в это собрание и рассказал всем о своем удивительном исцелении.

Был ли тот служитель истинным Божьим пророком? Не думаю. Хотя несбывшееся пророчество свидетельствует о том, что сделавший его человек не пророк, сбывшееся пророчество еще не доказывает, что этому человеку можно верить. Я задал Филу всего один вопрос, ответ на который показал, что тот служитель был лжепророком, хотя его пророчества оказались верными. Позднее, в этой главе, я скажу вам, какой именно вопрос я задал Филу.

Существует два вида лжепророков и четыре вида лжепророчеств. «И сказал мне Господь: пророки пророчествуют ложное именем Моим; Я не посылал их и не давал им повеления, и не говорил им; они возвещают вам видения ложные и гадания, и пустое и мечты сердца своего» (Иер. 14:14; курсив мой).

• Видения ложные могут исходить из сердца лжепророка или от самого сатаны. Эти видения пророк действительно «видит», но они лживы и от дьявола. Я вспоминаю об одной женщине, провозгласившей себя пророчицей; у нее было видение человека, замуж за которого, якобы, выйдет одна из ее дочерей. Она верила в то, что это было откровение от Бога, но видение было лживым и оно не сбылось.

• Гадания могут относиться к предсказаниям по линиям на ладони и т. д.

• Пустое относится к тем пророкам, которые склоняют людей к поклонению другим богам или просят их склониться перед выполненными человеческими руками образами. Или же они призывают поклониться богу, отвечающему их собственным представлениям.

• Мечты могут быть и не от дьявола, но могут зародиться в сознании пророка, искренне верящего в свои глупые откровения.

Несмотря на то что за такими пророками, заявляющими, что они пророчествуют от Бога, следует множество людей, Сам Бог говорит: «Я не посылал их» (Иер. 14:15).

Что же те пророки пророчествовали? Только то, что люди хотели от них услышать! Они говорили, что на земле не будет ни войн, ни голода, но будет одно сплошное процветание (Иер. 14:13). Они утверждают, что, поскольку израильтяне являются Божьим народом, они должны претендовать на свое наследие. Мы на протяжении всей истории слышим от них: «Не дадим дьяволу лишить нас того, что по праву принадлежит нам. Мы принадлежим Иегове, Богу вселенной; давайте же и жить соответствующим образом!».