Давуд Зулумханов - Уроки священного писания. Теория абстрагирования

Здесь есть возможность читать онлайн «Давуд Зулумханов - Уроки священного писания. Теория абстрагирования» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Array Литагент «Ридеро», Жанр: Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Уроки священного писания. Теория абстрагирования: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Уроки священного писания. Теория абстрагирования»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В работе исследуются избранные главы священных писаний. В качестве ключа используется оригинальная теория, названная «Теорией абстрагирования» (1-я часть книги). Приводятся, на первый взгляд, парадоксальные варианты толкования известных библейских сюжетов. Предлагается рассматривать библейское описание со-творения мира не как естественно-научную картину возникновения вселенной, а как рождение мира в человеческом сознании.

Уроки священного писания. Теория абстрагирования — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Уроки священного писания. Теория абстрагирования», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

До времен Ноя такой поступок был бы в порядке вещей. Но в новое время он получает осуждение, ставшее знаком перехода на более высокий человеческий уровень, когда первое место в иерархии дается не просто за силу и молодость, но и за опыт. Произошла замена закона инстинкта на первый человеческий закон, которому надлежит учить.

Но будучи внутри первобытной человеческой стаи, невозможно никакими рациональными действиями прийти к выводу, что вожаком уже должен быть не самый сильный. Наоборот: и разум, и инстинкт подсказывают правильность существовавшего положения, согласно которому во главе должен быть именно самый сильный. Это – логично и понятно. Старики становились обузой для стаи: их надо кормить, сами они добывать еду не могут. Поэтому стариков обычно убивали (сбрасывали со скалы или оставляли умирать вне стаи).

У многих народов есть легенды о том, как был преодолен этот жестокий на наш современный взгляд ритуал.

По одной из горских легенд стариков сбрасывали со скал в корзинах. Причем корзину должен был сплести сам обреченный, а сбросить его должен был его же собственный сын. Однажды, когда пришло время умирать, один старик сплел две корзины. На вопрос сына, для чего две корзины, старик ответил, что вторую он сплел для него: чтобы меньше было ему работы, когда настанет его черед плести корзину, готовясь быть сброшенным со скалы уже собственным сыном. Сын призадумался и решил оставить в живых старика-отца, тем самым предвосхитив и собственную участь.

Легенды и мифы дают варианты ответов на вопросы, которые в свое время не имели рационального толкования. Сегодня известно, что в разных первобытных человеческих стаях могли спонтанно возникать разные «правила». Разные, потому что это уже не инстинкты и рефлексы, а следствие работы крепнущего сознания. Оно у разных людей может быть совершенно разным.

Из множества случайно возникших правил сохраняются только те, которые дают больше шансов выжить стае-семье. Таким образом, правила не выбираются сознательно, т. к. нельзя заранее точно знать, к чему они могут привести. Скорее наоборот, правилами выбираются те сообщества, которые правильно их угадали.

Отсутствие рационального объяснения, почему одни правила дают процветание, а другие нет, порождало веру во вмешательство сверхъестественных сил, божеств. Процветающие, умножающиеся в численности рода предполагали, что они находятся под покровительством и защитой божества.

* * *

Вся следующая 10-я глава Библии – родословная трех сыновей Ноя: Сима, Хама и Иафета. Род Ноя размножился и заселил землю. Он правильно угадал новые правила и тем оказался угоден Богу. Причем семьи каждого из сыновей расселились отдельно и образовали свои рода:

От них населились острова народов в землях их, каждый по языку своему, по племенам своим, в народах своих.

[Быт 10:5]

На первый взгляд, данный стих входит в противоречие с первыми двумя стихами следующей 11-й главы:

На всей земле был один язык и одно наречие.

Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там.

[Быт 11:1—2]

Род Ноя – один. Но «острова народов» , произошедшие от Ноевых потомков, имеют свои языки. Поэтому, скорее всего, в 11-й главе идет речь не о едином языке (языки уже разные), а о едином, знаковом (языковом) понимании мира всеми семьями рода Ноя.

Вавилонская башня

В местах обитания библейских родов строительный камень – редкость. Строить прочные и безопасные жилища очень тяжело. Неимоверное количество лет отсутствие крепкого и дешевого строительного материала было большой проблемой. И вдруг:

И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести.

[Быт 11:3]

Люди научились сами изготовлять строительный материал – обожженный кирпич. И то, что еще вчера было редкостью, сегодня уже имеется в неограниченном количестве. Люди в эйфории возомнили, что они теперь подобны богам:

И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.

[Быт 11:4]

Расплата наступила скоро.

И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.

И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать;

сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Уроки священного писания. Теория абстрагирования»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Уроки священного писания. Теория абстрагирования» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Уроки священного писания. Теория абстрагирования»

Обсуждение, отзывы о книге «Уроки священного писания. Теория абстрагирования» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x