«Рунвiра: що вона сповiдуе», в Лiтературна Украiна , 24 червня 1993.
Л. Силенко Мага Вiра . Spring Glen, N. Y., 1979.
Там же, с. 605, 650, 825.
«Наука, культура, свiтогляд», в Людина i свiт , 1987, № 11 (17, 20); С. П. Плачинда Словник давньоукраiнськой мiфологii . Киiв, 1993, с. 6.
Слово, листопад, 1990 (3).
В. Ф. Рубан «Про виваженiсть полiтичних заяв», в Слово, листопад , 1990.
В. Ф. Рубан Химера: поэзii . Киiв, 1989, с. 150, 152–153, 165, 168, 173, 180, 185.
См., напр.: П. Кислий «Елiта нацii, мова i гiднiсть», в Голос Украiни , 19 серпня 1995.
«Декларация основних принципiв Украiнськоi селянско-демократичноi партii», в Лiтературна Украiна , 5 липня 1990.
Влесова книга. Легенди. Митi. Думи. Скрижалi буття украiнського народу . Киiв, 1995, с. 7, 8, На самом деле версию об украх придумал в середине XIX в. А. Чертков. Она вскоре была забыта, так как ни один специалист ее не воспринял.
Там же, с. 9.
Ср.: Б. Яценко «Про Троянь», в Архiви Украiни , 1970, № 6 (34–43), и Влесова книга… с. 8–9, 247–249.
Космос древньоi Украiни . Киiв, 1992, с. 263–265.
В. Довгич «Материк IндоЕвропа», в Онуки Дажбожi; Походження украiнського народу , кн. 1-Киiв, 1996–1997, с. 7–9.
Р. Iванченко Iсторiя без мiфiв. Бесiди з iсторii украiнськоi державностi. Киiв, 1996.
О. Халецький «Евразiйство як здiйснення украiнськоi iдеi», в Нацiоналiст , 1994, № 1.
См., напр.: I. Бiлик Меч арея . Киiв, 1990, с. 442.
Г. Лозко Украiнське язичництво . Киiв, 1994.
Там же, с. 4–5, 80.
Там же, с. 92–96.
Там же, с. 6.
Там же, с. 7.
Там же, с. 80.
«Дружня зустрiч в Центрi“ Свiтовид”», в Сварог , 1997, № 6 (6).
Г. Лозко «Украiнське язичництво i сучаснiсть», в Сварог , 1997, № 6 (5).
Г. Лозко Украiнське язичництво , с. 86–87.
Г. Лозко Украiнське язичництво i сучаснiсть.
Г. Лозко «Етнiчна релiгiя як наукове поняття», в Сварог , 1998, № 8 (5).
«Етнiчна вiра, духовна культура i доля держави», в Вечерний Киев , 7 июня 1996 г., с. 11.
Г. Лозко Украiнське язичництво , с. 40, 76; она же. «Богиня Дана», в Сварог , 1997, № 5 (8–9); она же. «Волхви», в Сварог , 1997, № 5 (11–18); она же. «Що означае слово “язичництво”?», в Сварог , 1998, № 8 (47–48). См. также: А. Богород «Календар в iсторii народу», в Сварог , 1997, № 5 (34–39).
Я. Орiон «Голос предкiв», в Сварог , 1997, № 6 (21–26).
Свiтояр «“Не вбивай” по-християнськи», в Сварог , 1997, № 5 (21–28); он же. «Привид християнства. Руйнiвнi заповiдi Iсуса Христоса», в Сварог , 1997, № 6 (35–38).
Г. Лозко Украiнське язичництво, с. 58.
Там же, с. 75–81.
«Иван Франко и Библия», в Сварог , 1997, № 5 (2).
И. Ивакив «Наша судьба», в Нескорена нацiя, (1996), (апрель), № 2 (5); П. Чемерис «Жидiвський Армагедон», в Нескорена нацiя , 1997, № 7–8 (4–6).
С. Плачинда «Спустимось на грiшну землю», в Вечерний Киев , 6 августа 1997 (4).
М. Молявко «Для кого украiнцi стануть гумосом в Украiнi», в Вечерний Киев , 16 сентября 1997 (4).
Свiтояр «“Не вбивай” по-християнськи», в Сварог , 1997, № 5 (23).
Р. Морозовський «Вiршi», в Сварог , 1997, № 5 (31–32).
Свiтояр «“Не вбивай”…», с. 23, 26–27.
У. Росин «Мы желаем возвратить мир себе», в Родные просторы , 1998, № 1 (36) (8–9).
В. Добжанський «Вечiр украiнського язичництва», в Сварог , 1997, № 5.
Г. Лозко Украiнське язичництво , с. 81-О праздновании Перунова дня см.: Сварог , 1997, № 5, с. 41.
Сварог, 1998, № 8 (2).
Там же.
«Украинские язычники обвиняют президента», в Радонеж , 1998, (январь), № 1–2 (27).
Р. Кухаренко «Бюрократична вiдписка», в Сварог , 1998, № 8 (40).
«Звернення президенту Украiни Л. Кучмi», в Сварог , 1998, № 8 (40).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу