Дженни Нордберг - Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье

Здесь есть возможность читать онлайн «Дженни Нордберг - Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Array Литагент «5 редакция», Жанр: Современная проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Их одевают и воспитывают как мужчин. Они – нерожденные сыновья, внуки и братья. Каждый в Афганистане знает их секрет, но никогда не говорит об этом вслух.
Ежедневно они бросают вызов шариатскому порядку. Бунтарки и одновременно узницы собственного тела, которое с каждым годом все больше выдает их секрет.
Их жизнь – воплощенная провокация. Их награда – свобода, которой они лишатся, как только наденут паранджу.
Эти девочки – тайна, и в тайне весь смысл.

Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

127

«… более чем 700 миллиардов долларов…»Anthony H. Cordesman, «The US Cost of the Afghan War: FY2002–FY2013, Cost in Military Operating Expenditures and Aid, and Prospects for ‘Transition’», May 15, 2012, csis.org.

128

«На сей раз Соединенные Штаты…»Эта цитата, сравнивающая участие в войне США с участием Советского Союза, приведена на с. 290 работы: Sherard Cowper-Coles, Cables from Kabul: The Inside Story of the West’s Afghanistan Campaign (Harper Press, 2011).

129

«… игнорировалось всеми, кроме правозащитных организаций…»Несколько правозащитных групп предостерегали об опасностях для женщин в случае любых политических сделок с экстремистами; в их числе – возглавляемая афганцами Афганская организация по правам человека и демократии ( Afghanistan Human Rights and Democracy Organization ), в отчете которой за 2012 г. под заглавием «Афганские женщины после Талибана: повторится ли история дважды?» ( Afghan Women After the Taliban: Will History Repeat Itself? ; ahrdo.org.) говорится: «Нынешний поддерживаемый правительствами США и Афганистана процесс переговоров с экстремистскими группировками, и в особенности с Талибаном, обещает увеличить уязвимость женщин в Афганистане в среднесрочной и долгосрочной перспективе. Любые политические сделки с этими силами означают отказ от с трудом завоеванных в последние десять лет достижений, за который, вероятнее всего, афганкам придется заплатить непосильную цену».

130

«Если афганка хочет развестись…»См. отчет «I Had to Run Away, The Imprisonment of Women and Girls for ‘Moral Crimes’ in Afghanistan», A Human Rights Watch Report, 2012, hrw.org, который объясняет: «Законы, регулирующие разводы в Афганистане, дискриминационно направлены против женщин. Афганский Гражданский кодекс 1977 г., главный источник статусного семейного права в Афганистане, позволяет мужчинам очень легко разводиться с женщинами. Статья 139 афганского Гражданского кодекса постановляет, что: (1) муж может развестись с женой устно или письменно. Когда у мужа нет возможности сделать это в одной из упомянутых двух форм, развод может быть совершен обычными жестами, которые ясно подразумевают развод. (2) Развод совершается при помощи недвусмысленных слов, которые, по обычаям, передают смысл развода без намерения. Однако женщины при получении развода сталкиваются с куда бо́льшими препятствиями. При отсутствии согласия мужа женщины могут получить развод только через суд и должны представить причины на основании: (1) дефекта, например, тяжелого заболевания; (2) причиненного вреда; (3) невыплаты содержания; или (4) отсутствия супруга. Получить развод «по причине» для женщины в Афганистане нелегко, как юридически, так и практически… Что еще более усложняет эти проблемы, судьи не применяют положения Гражданского кодекса, прибегая вместо них к собственным интерпретациям исламского закона, причем некоторые судьи даже не признают, что женщины имеют законное право стремиться к разводу».

131

«… где-то на дне индекса человеческого развития…»Ежегодный отчет Программы развития Объединенных Наций (UNDP) измеряет «развитие путем объединения показателей средней продолжительности жизни, образовательных достижений и дохода в составной индекс человеческого развития, HDI»; его можно найти на сайте undp.org. См. также The Forgotten Front: Water Security and the Crisis in Sanitation, Afghanistan Human Development Report 2011, Centre for Policy and Human Development, Kabul University, cphd.af. Этот отчет анализирует ситуацию в Афганистане после почти 10 лет оказания международной гуманитарной помощи: «В недавние годы наметился прогресс, но прогресс этот был неравномерным и чересчур медленным. Согласно индексу человеческого развития за 2010 г., Афганистан занимает 155-е место среди 169 государств – членов ООН… 84 % афганских домохозяйств признаны бедными по нескольким параметрам».

132

«… более 30 миллиардов долларов…»Цифры, относящиеся к помощи Афганистану, приведены соответственно «Investments to End Poverty: Real Money, Real Choices, Real Lives» – отчету британской исследовательской группы «Инициативы развития» ( Development Initiatives ), Лондон, 2013 г., в котором собраны глобальные данные по гуманитарной помощи, полученные как от доноров, так и от стран-получателей; см. devinit.org.

133

«… язвительныйобзор…»Astri Suhrke, When More Is Less: The International Project in Afghanistan (New York: Columbia University Press, 2011). Астри Сурке – главный исследователь Института Михельсена в Норвегии. Ее работа сосредоточена на «социальных, политических и гуманитарных последствиях насильственных конфликтов и стратегий реагирования». Она – член экспертной комиссии, обслуживающей норвежский Нобелевский комитет; см. http://www.cmi.no/staff/?astri-suhrke. То, что Сурке в своей книге называет «либеральным проектом» в Афганистане, началось уже в 2002 г., когда 60 правительств-доноров стали вкладывать в эту страну. Она подробно описывает стадии планирования и реализации в действиях гуманитарного сообщества и последовавшие затем злоупотребления. Например, она пишет: «Параллельные структуры администрирования существовали практически на всех уровнях правительства. Международные советники, контракторы и НПО были вездесущи. Около двух третей всей помощи направлялось через «внешний бюджет», управляемый напрямую иностранными донорами».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Каролина Белицкая - Страна, в которой живут сны
Каролина Белицкая
Отзывы о книге «Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье»

Обсуждение, отзывы о книге «Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x