Дженни Нордберг - Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье

Здесь есть возможность читать онлайн «Дженни Нордберг - Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Array Литагент «5 редакция», Жанр: Современная проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Их одевают и воспитывают как мужчин. Они – нерожденные сыновья, внуки и братья. Каждый в Афганистане знает их секрет, но никогда не говорит об этом вслух.
Ежедневно они бросают вызов шариатскому порядку. Бунтарки и одновременно узницы собственного тела, которое с каждым годом все больше выдает их секрет.
Их жизнь – воплощенная провокация. Их награда – свобода, которой они лишатся, как только наденут паранджу.
Эти девочки – тайна, и в тайне весь смысл.

Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

109

«… давняя индуистская традиция садхин… »См.: Serena Nanda, Gender Diversity (Long Grove, IL: Waveland Press, 2000), p. 40.

110

«Здесь это нормально…»См.: Anees Jung, Beyond the Courtyard (New York: Viking by Penguin Books India, 2003), p. 125.

111

«… женщин, одетых как мужчины – из соображений…»См.: Andrea B. Rugh, Reveal and Conceal: Dress in Contemporary Egypt, Contemporary Issues in the Middle East (Syracuse, NY: Syracuse University Press, 1986).

112

«… религиозные власти Малайзии…»«Malaysia Bans Tomboys Saying Girls with Short Hair Who Act Like Boys ‘Violate Islam’», Daily Mail, October 24, 2008, dailymail.co.uk.

113

«… называют себя бойя …»Lorenz Nigst and José Sánchez García, «Boyat in the Gulf: Identity, Contestation and Social Control», Universities of Vienna and Barcelona, Middle East Critique, Spring 2010. См. также: Shereen El Feki, Sex and the Citadel: Intimate Life in a Changing Arab World (New York: Pantheon, 2013). Эль Феки посещает реабилитационный центр, и то, что рассказывает ей психолог центра, перекликается с аналогичными историями в Афганистане в том плане, что большинство девушек-подростков, которых она консультировала и которые воспитывались как мальчики, не считают себя проблемными или нуждающимися в лечении. «Они ощущают это как свою свободу; им не кажется, что это неправильно», – говорит психолог.

114

«В 1970-х Луи Дюпре писал…»См.: Louis Duprée, Afghanistan (Oxford University Press, 1973, sixth impression, 2010), p. 104.

115

«Примерно за 1400 лет до рождения Иисуса…»См.: Mary Boyce, Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices, first published in 1979 by Routledge; и Jenny Rose, Zoroastrianism: An Introduction (London: I. B. Tauris, 2011).

116

«… почти любой камень, брошенный в Афганистане…»См.: Louis Duprée’s Afghanistan, p. 104.

117

«… записывал те же самые верования…»На с. 166 своей книги «Великодушие и зависть» ( Generosity and Jealousy ) Линдхольм пишет: «Свати разделяют с другими пакистанцами и жителями Южной Азии твердую убежденность в том, что пища, питье и даже сами люди бывают либо «горячими», либо «холодными». Логика такого разделения совершенно неясна, и порой люди спорят о том, считать ли конкретный продукт «горячим» или «холодным», но существует общее и распространенное согласие относительно главных параметров этой системы».

118

«… азбука, рассказывающая о том, как зачинаются соответственно мальчики и девочки …»Главу 16 Авесты можно найти в английском переводе на сайте avesta.org.

119

«… из персидского эпоса «Шахнаме»…»См.: Khaleghi Motlagh, Women in the Shāhnāmeh: Their History and Social Status Within the Framework of Ancient and Medieval Sources, ed. by Nahid Pirnazar, trans. from German by Brigitte Neuenschwander (Santa Ana, Calif.: Mazda Publishers, 2012), p. 42.

120

«… тот же самый радужный миф об изменении гендера…»См.: Raymond L. Lee and Alistair B. Fraser, The Rainbow Bridge: Rainbows in Art, Myth and Science (Pennsylvania State University Press, 2001).

121

«… скандинавскую мифологию Средних веков…»См.: Helga Kress, «Taming the Shrew: The Rise of Patriarchy and the Subordination of the Feminine in Old Norse Literature», in Cold Counsel: Women in Old Norse Literature and Mythology: A Collection of Essays, ed. by Sarah M. Anderson with Karen Swenson (New York: Routledge, 2002), p. 90.

122

«… общее индоевропейское происхождение…»Виктор Ридберг писал об этом в «Fädernas Gudasaga» в 1923 г.

123

«… самые ранние записанные молитвы Зороастра…»Mary Boyce, Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices (Routledge, 1979), p 17.

124

«… втянута в бурный национальный конфликт…»Статья Rod Nordland, «Candidates for Parliament Protest Afghan Elections», New York Times, November 7, 2010, nytimes.com, рассказывает историю о мошеннической процедуре выборов: «Согласно официальным данным, по всей стране избирательная комиссия объявила недействительными 1,33 млн, или почти четверть из 5,74 млн зарегистрированных избирательных бюллетеней».

125

«… самый кровавый год за всю последнюю войну…»Сравнительные цифры можно найти в отчете Susan G. Chesser «Afghanistan Casualties: Military Forces and Civilians», Congressional Research Service, December 6, 2012, www.fas.org. В 2002 г. среди американцев погибших – 49, раненых – 74; в 2011 г. погибших – 404, раненых – 5204. В отчете также упомянуто, что «до 11 864 гражданских лиц погибло в Афганистане с 2007 г., когда ООН начала вести статистику, до конца 2011 г.». В 2011 г. число жертв среди гражданского населения составило 3021 убитыми и 4507 ранеными – наибольшее число за все время отчетности ООН, начиная с 2007 г.

126

«Двухлетнее «вливание» 30 тысяч дополнительных войск…»Статья Peter Baker «How Obama Came to Plan for ‘Surge’ in Afghanistan», New York Times, December 5, 2009, описывает логику, которая привела к решению Обамы временно послать в Афганистан дополнительные войска.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Каролина Белицкая - Страна, в которой живут сны
Каролина Белицкая
Отзывы о книге «Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье»

Обсуждение, отзывы о книге «Подпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x