— Любо! Любо! Любо!
После короткой паузы атаман, не затягивая обсуждение второго вопроса, указательным пальцем закручивает свои залихватские усы и заодно поправляет царскую бородку:
— Между первой и второй перерывчик небольшой.
Слава беспрекословно подчиняется намеку, который имеет силу приказа. Потом производит еще несколько дублей, поочередно готовя вопросы к рассмотрению, которые мы под аккомпанемент казацкого «любо» и с печатью благодати на лицах принимаем к исполнению. Доведя себя до необходимой кондиции, мы с хмельными очами, но твердой поступью выходим на неширокий бродвей Браславской столицы.
По Ленинской улице не спеша шпацируем до безымянной площади. Здесь справа от дороги стоит православная Свято — Успенская церковь. На пригорке слева — величественный костел Рождества Девы Марии, в стены которого вкраплены разной величины камни, так называемая браславская мозаика. Правее от костела, на том же пригорке, возведена впечатляющая и необычная сцена в виде Ноева ковчега. На его ступеньках друг друга сменяют самодеятельные коллективы из Беларуси, Литвы, Латвии, Эстонии — идет концерт, который смотрят улыбчивые зрители. За зрительскими скамейками располагаются торговые ряды. Проходя вдоль них, я увидел, как чеканят монеты. С интересом вглядываюсь в рисунок чеканки, и тут до меня доходит, что сегодня Браслав отмечает свое 950-летие! Этому я несказанно обрадовался, ведь не часто приходится присутствовать на столь величественном юбилее. Тут же ударом молота по пресс–форме и мне на память чеканят монетку.
Вовсю светит, но не жарит яркое солнце, которое добавляет всем доброго настроения, мы долго и с удовольствием гуляем по городу. По ступенькам я поднимаюсь на пригорок, с интересом обхожу костел. Справа открывается вид на гуляющий народ, на православную церковь и на озеро Дривяты. Перехожу на другую сторону пригорка, откуда видна панорама озера поменьше — Новята. Браславщина вся изрезана водной гладью озер и водоемов. Налюбовавшись замечательными видами и костелом, по лестнице спускаюсь на Советскую улицу, затем по Ленинской и Кирова приближаюсь к исторической достопримечательности города.
Городище Замковая гора — это живописный холм высотой 14 метров, у которого удобно плоская вершина, крутые склоны, и занимает он на перешейке стратегическое положение между озерами. С высоты холма открывается еще более величественный и прекрасный вид на город и озера. Здесь под иссиня–синим небом между редкими деревьями разбиты шатры и палатки, их белые прямоугольники и конусы приятно контрастируют с зеленью травы. Торговые ряды с изделиями как бы из старины создают приподнято праздничное настроение.
Справа от себя вижу начавшееся шествие, будто бы из средневековья, словно специально к моему приходу приуроченное. Его возглавляют скоморохи на высоких ходулях — в пестрых нарядах, в островерхих колпаках с бубенцами. Они размахивают флагами, зазывая гостей на праздничную ярмарку города мастеров и на представление. За ними идут музыканты с волынкой, щипковым инструментом, похожим на мандолину, барабаном и бубном. Вижу кукольников, которые в руках несут персонажей своих спектаклей, идут зажиточные и простые горожане, селяне. Воины шагают с мечами, боевыми топорами, луками, круглыми щитами, кто–то держит пики с различной формой штандартами, флагами и хоругвями. Здесь монахи и крестоносцы–тамплиеры в черных одеяниях, в плащах с красными крестами.
Под впечатлением я погружаюсь в круговерть ярмарки и бивуаков. У кострища на черной сковородке толстый повар печет лепешки, у него за спиной варится похлебка — в чугуне, подвешенном на цепи к металлической треноге. Заглядываю в палатку. На деревянном столе глиняные кувшины, кружки, миски со снедью. За столом на грубо сколоченных лавках сидят трое парней: судя по одежде, один простолюдин; другой — из знатных или зажиточных горожан, у него чуть ли не на всех пальцах кольца и на запястьях браслеты, наверное, из серебра; а самый молодой сидит, уныло подперев щеку рукой. Рядом стоит миловидная девушка, которая готова им прислужить. Ее головной убор представляет нечто среднее между косынкой и шалью, в самом узком месте на затылке перехваченный коричневой лентой, далее концы опускаются ниже пояса. Длиннополая рубаха, похожая на сарафан, в которую одета трактирщица, подчеркивает стройность ее фигуры. У нее на груди украшение, похожее на разноцветные бусы, концы которых на груди приторочены к рубахе.
Читать дальше