1996 —Кэрол Шилдс {50} 50 Carol Shields and Anne Giardini, «Martians in Jane Austen?» Persuasions, 18 (December 16, 1996), pp. 196, 199.
Героини Остен впечатляют тем, что в социально-экономической системе, ставящей их в невыгодное положение, пользуются реальной властью... Читая романы Джейн Остен... мы видим, что ее женщины не просто знают, чего хотят, — они выработали четкую стратегию, как этого добиться.
1996 —Мартин Эмис {51} 51 Martin Amis, «Jane's World», The New Yorker, January 8, 1996, p. 34.
Непостижимо, но Джейн Остен способна каждому подыскать занятие. Моралисты, эросо-агаписты, марксисты, фрейдисты, юнгианцы, семиотики, деконструкторы — все находят себе игровую площадку в шести довольно похожих романах о провинциальном среднем классе. И для каждого поколения критиков и читателей ее книги обновляются сами собой.
Любая эпоха расставляет акценты по-своему; на сегодняшнем празднике Остен выявляются тревоги наших дней. Мы увлеченно роемся в деталях и атрибутах мира Джейн, однако наши выводы преимущественно безрадостны. Прежде всего мы замечаем, как мало у женщин шансов: каким коротким был брачный возраст и как медленно и бессодержательно тянулось это время. Мы замечаем, сколько представлялось случаев для социальных оскорблений и как охотно сильные наносили такие оскорбления. Мы видим, что слабые почти не могли дать отпор своим ненавистникам. Мы задумываемся, кто должен взять замуж бедных девушек. Бедным мужчинам нельзя. Богатым тоже. Кто тогда?
1996 — Энтони Лэйн {52} 52 Anthony Lane, «The Dumbing of Emma», The New Yorker, August 5, 1996, p. 76.
Никакая ноша не ложится на плечи писателя так тяжко, как популярность, но в Остен есть что-то недосягаемое, что сбрасывает этот груз.
1997 — редакционная статья в «Форбс» {53} 53 James W. Michaels, «Jane Austen Novels as Management Manuals», Forbes, 159, no. 5 (March 10, 1997), p. 14.
«Друкер не есть теоретик менеджмента в узком, научном смысле, — говорит Ленцнер... — Он сравнивает стратегические корпоративные альянсы с матримониальными альянсами в романах Джейн Остен».
1997 — Сьюзен М. Корба {54} 54 Susan M. Korba, «'Improper and Dangerous Distinctions': Female Relationships and Erotic Domination in Emma», University of North Texas Studies in the Novel, 29, no. 2 (Summer 1997), p. 139.
Уже много лет критики «Эммы» ходят кругами около явно затруднительного вопроса ориентации героини... Клаудия Джонсон отмечает, что... «в критике о ней часто читается откровенно женоненавистнический, порой даже гомофобный, подтекст». Говоря о сомнениях, связанных с этой героиней Остен, Джонсон цитирует мрачные аллюзии Эдмунда Уилсона и смутные намеки Марвина Мадрика на страсть и повышенный интерес Эммы к другим женщинам.
1999 — Дэвид Эндрю Грэйвз {55} 55 David Andrew Graves, «Computer Analysis of Word Usage in Emma», Persuasions, 21 ( 1999), pp. 203, 211
Последние два года я занимаюсь компьютерным анализом текстов на предмет характерных выражений и частоты словоупотребления... Если взглянуть на частотность слов по семантическим категориям, то «Эмма» — самый легкий и веселый из романов Джейн Остен, полный позитива, с минимальным уровнем негативных эмоций, как и обещает уже первая фраза.
1999 — Энди Руни {56} 56 Quoted in Natalie Tyler, ed., The Friendly Jane Austen ( New York: Penguin, 1999), p. 231.
Я никогда не читал ничего из Остен. До «Гордости и предубеждения» или «Чувства и чувствительности» у меня не дошли руки. Мне они представлялись «Двойняшками Боббси» [65] «Двойняшки Боббси» — американская серия детских книг.
для взрослых.
1999 — Энтони Лэйн {57} 57 Anthony Lane, «All over the Map» (review of the film Mansfield Park), The New Yorker, November 29, 1999, p. 140.
Нагота, сексуальные скандалы, лесбиянство, случаи инцеста — может ли нам наскучить Джейн Остен?
2000 — Налини Натараджан {58} 58 Nalini Natarajan, «Reluctant Janeites: Daughterly Value in Jane Austen and Sarat Chandra Chatterjee's Swami», in You-me Park and Rajeswari Sunder Rajan, eds., The Postcolonial Jane Austen (London and New York: Routledge, 2000), p. 141.
Логическое осмысление популярности Остен в Индии указывает на то, что формирующемуся индийскому среднему классу знакомы остенские ситуации... Вопросы, поднимаемые моей метакритикой или недавней критикой об остенской дочери, далеки от специфики женского движения в колониальной Бенгалии и его освещения в литературе, однако определяют парадигму, в рамках которой можно обсуждать переплетение двух культур.
2002 — Шеннон Р. Вуден, о фильмах по книгам Остен {59} 59 Shannon R. Wooden, «"You Even Forget Yourself: The Cinematic Construction of Anorexic Women in the 1990's Austen Films», Journal ojPopular Culture, Fall 2002, p. 221.
Кроме того, увлечение диетами — определяющая черта «женственности», заложенная в нашей культуре, — обращает на себя внимание в «Разуме и чувстве» Энга Ли, «Убеждении» Роджера Мичелла, «Эмме» Дугласа Макграта и «Бестолковом» Эми Хекерлинг... Ни одна героиня — без исключения — ничего не ест... Открытое потребление пищи неизменно выставляет женщину в невыгодном свете или делает ее посмешищем.
Читать дальше