Я публикую свою историю, зная, что многие люди, в том числе те, кого я больше всего люблю, не поймут меня.
Одни упрекнут меня в том, что я действовал так ради наживы. Ирония в том, что у меня не было проблем с деньгами в прежней жизни, но сейчас я живу практически впроголодь. Да, моя семья была стеснена в средствах, особенно когда отец сидел в тюрьме, но, в конце концов, я стал довольно состоятельным молодым человеком. Моя зарплата в десять раз превышала средний доход по стране. Я вел веселую жизнь, у меня было два дома и новый спортивный автомобиль. И я мог получить гораздо больше.
Когда я сообщил израильтянам, что не хочу больше работать на них, они предложили мне начать собственный бизнес в сфере коммуникаций, который принес бы мне миллионы долларов. Я отказался от заманчивого предложения и уехал в Соединенные Штаты, где не мог найти работу и едва не оказался на улице. Надеюсь, что однажды деньги больше не будут для меня проблемой, но я знаю по опыту, что одних только денег мне недостаточно для счастья. Если бы деньги были моей главной целью, я мог бы остаться там, где был, и продолжать работать на Израиль. Я мог бы принимать подношения, которые люди предлагали мне с тех пор, как я переехал в Штаты. Но я не сделал ни того ни другого, потому что не хочу делать деньги своим приоритетом или производить впечатление, что они определяют мои поступки.
Кое-кто может подумать, что я ищу популярности, но опять-таки в своей стране я был весьма известным человеком.
Тяжелее всего расставаться с властью и авторитетом. Я имел и то и другое, будучи сыном лидера ХАМАС. Попробовав вкус власти, я понимаю, какой притягательной она может быть — гораздо важнее, чем деньги. Мне нравилась власть, которую я имел в своей прошлой жизни. Но когда привыкаешь к чему-то, даже к власти, ты оказываешься у нее в плену.
Свобода, глубокая тоска по свободе — вот что по-настоящему лежит в основе моей истории.
Я сын народа, который был порабощен коррумпированной системой на протяжении долгих веков.
Я сидел в израильской тюрьме, когда мои глаза открылись, и я понял, что палестинский народ настолько же подавлен своими собственными лидерами, как и израильтянами.
Я был преданным последователем религии, требующей строгого соблюдения жестких правил, чтобы угодить Аллаху и попасть на небеса.
У меня были деньги, власть и положение в прошлой жизни, но единственное, чего я хотел, — это свобода. Свобода подразумевала, что я должен, помимо прочего, оставить позади ненависть, предубеждение и жажду мести.
Слова Иисуса — «любите врагов своих» — наконец принесли мне свободу. Теперь было неважно, кто мои друзья и кто мои враги, — предполагалось, что я люблю их всех. И я мог любить Бога, который помогал мне любить остальных.
Такие отношения с Богом — не только источник моей свободы, но и ключ к моей новой жизни.
* * *
После прочтения этой книги, пожалуйста, не думайте, что я стал этаким суперпоследователем Иисуса. Я все еще борюсь. То немногое, что я знаю и понимаю о моей вере, пришло из изучения Библии и чтения книг. Иными словами, я последователь Иисуса Христа, но только начинаю становиться его учеником.
Я родился и вырос в религиозной среде. Меня учили, что спасение нужно заслужить. Но пришлось забыть многое из того, что я знал, чтобы освободить место для правды:
«Вы научились отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины».
(Послание Ефесянам, 4:22–24)
Как и многие другие последователи Христа, я покаялся в своих грехах; я знаю, что Иисус — это Сын Бога, который стал человеком, умер за наши грехи, воскрес из мертвых и сидит по правую руку от Отца. Я принял крещение. И все же я чувствую, что нахожусь только у ворот в Царство Божие. Мне сказали, что путь долог. И я хочу пройти его.
И в то же время я все еще борюсь с мирскими искушениями. Меня порой одолевает недопонимание и смущение. Я борюсь с вопросами, которые, как мне иногда кажется, не имеют решения. И все же я надеюсь, что, подобно апостолу Павлу, который называет себя в Первом послании к Тимофею первым из грешников (Первое послание к Тимофею, 1:16) [7], я стану тем, кем хочет меня видеть Бог, и не сдамся.
Так что если вы встретите меня на улице, пожалуйста, не просите у меня совета и не спрашивайте, что я думаю о смысле того или иного фрагмента Священного Писания, потому что вы, возможно, знаете больше, чем я. Вместо того чтобы смотреть на меня как на праведника, лучше помолитесь за меня, чтобы я укреплялся в своей вере и не отдавил бы слишком много пальцев — я разучиваю свадебный танец.
Читать дальше