В один из вечеров, когда кресло Гицаля Волоитая пустовало, аристократка, сияя лучезарной улыбкой, рассказала Свинтарею, убиравшему со стола пустые бутылки, что она устала от всего и мечтает проглотить двенадцать таблеток люминала и не проснуться. (Конечно, Свинтарей полюбил ее не за эту бесконечную усталость ввиду не менее бесконечного однообразия жизни, однако именно в тот незабываемый вечер он узнал про двенадцать таблеток люминала).
– Ты, должно быть, любишь писать фантастические рассказы? – неожиданно спросила Гортензия Набиванка.
– Гм, просто обожаю, но ни разу не пробовал, – отвечал Свинтарей, разглядывая ее красивые ноги.
На другой день он объявил кабатчику Лажбелю, что заниматься унизительной перекантовкой бочек более не намерен, и, получив расчет, немедленно нанес визит иностранцу Шампанскому с намерением выяснить, что такое фантастика. Иностранец, с ног до головы вымазанный зеленой краской, далеко не сразу отложил кисть. На мольберте, установленном посреди кабинета, красовался изображенный с необычайным мастерством кочан капусты. Казалось, он вот-вот скатится с холста и с глухим хрустом ударится о сияющий паркет с четким крестообразным узором.
– Фантастика? Это когда пишут про то, чего на самом деле не существует, – торжественно провозгласил Шампанский, любуясь своим произведением.
– Гм, ясно, – процедил Свинтарей, в свою очередь покосившись на мольберт. Считая тему исчерпанной, он собрался было уходить, но Шампанский лебединым движением руки добавил еще один мазок и кинул ему вслед:
– Но чаще фантастика – это когда не умеют писать о том, что есть на самом деле.
– Гм, ясно, – в той же тональности отозвался Свинтарей.
Вскоре простодушный и заботливый Свинтарей, вечно даривший одни и те же букетики розовых маргариток, до смерти надоел аристократке. Однажды, подойдя к известному всякому хламу домику на улице Верности, он услыхал густой мужской баритон, перекрывающий захлебывающиеся грустью пассажи плоховато настроенной скрипки. Было очевидно, что его место занято. Не зная, что делать с маргаритками, которые он привык вручать аристократке собственноручно, нервно теребя шелковистые лепестки, Свинтарей вдруг понял, что во всей Хламии есть лишь одно-единственное место, куда бы ему хотелось отправиться в эту минуту – кабачок “Сердцебиение”. Заниматься битьем стекол в доме любимой женщины мог бы, пожалуй, прежний Свинтарей, профессией которого было кантовать бочки. Нынешний же написал свое первое произведение – фантастическую феерию “Смешно только мне”.
События феерии разворачивались среди причудливых строений золотистого Матлахона. Главными героями феерии были самолетчики Атландер и Высмал, которые потому и жили, что однажды родились. И они спорили (с. 1-213).
– Историю, – орал Атландер, со страшной скоростью вращаясь на тренажере, – историю фабрикуют идеалисты!
Самолетчик Атландер полагал, что история планеты Матлахон – это последовательный обман идеалистов младшего поколения идеалистами старшего поколения.
– Ты заблуждаешься! – орал самолетчик Высмал, со страшной скоростью вращаясь на тренажере. – История – естественный и объективный процесс. Это наше сознание не всегда верно отражает его.
– Какой смысл открывать новые планеты, если однажды я все равно умру? Разве что из любопытства? – хрипел в барокамере под давлением в сотни атмосфер самолетчик Атландер. – Смерть – это закон природы, – хрипел рядом с ним Высмал, полагавший, что одни матлахонцы живут только для себя и из-за своего эгоизма не могут смириться с мыслью о неизбежности смерти, другие, зная то же самое, живут для потомков, и для них смерть – простой закон природы. Эти последние с удовольствием уступают место на планете молодому поколению.
– В каком смысле? – саркастически хрипел Атландер.
– Скорее в историческом, ибо оба эти варианта правомерны, – хрипел в ответ самолетчик Высмал.
– Чепуха! Твое так называемое “молодое поколение” не что иное как хаотическое мельтешение гигантской расчески с торчащими во все стороны зубьями, стремглав несущееся сквозь пространство и время, – шептал Атландер, исполняя на скоростной дорожке стремительный бег на месте. – Реальность – это мой внутренний мир, определить который можно лишь серией сопоставлений с иными мирами. Но по сути своей он все равно остается непознаваемым.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу