Евфимия - Тайны монастырей. Жизнь в древних женских обителях

Здесь есть возможность читать онлайн «Евфимия - Тайны монастырей. Жизнь в древних женских обителях» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2015, ISBN: 2015, Издательство: Array Литагент «5 редакция», Жанр: Современная проза, Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Тайны монастырей. Жизнь в древних женских обителях: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Тайны монастырей. Жизнь в древних женских обителях»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Жизнь за монастырскими стенами всегда была окутана ореолом мистической тайны. Эта книга дает прекрасную возможность заглянуть внутрь русского монастыря и познакомиться с повседневной жизнью женских обителей по впервые публикующимся в печати архивным данным.
Перед вашим взором пройдет галерея игумений северных женских обителей, сестер милосердия, монастырских воспитанниц. Вы узнаете, кто и почему уходил в монастыри, чем жили сестры, какие искушения подстерегали их внутри монастырских стен.

Тайны монастырей. Жизнь в древних женских обителях — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Тайны монастырей. Жизнь в древних женских обителях», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Но наибольшего внимания заслуживает опыт служения северных монахинь в качестве сестер милосердия в военное, а также в мирное время. Во время Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., когда русская армия остро нуждалась в сестрах милосердия, началась подготовка новых сестер Красного Креста. Безусловно, Православная Церковь стремилась помочь русской армии в богоугодном деле освобождения православных славянских народов от турецкого ига. Поэтому 24 ноября 1876 года вышел указ Синода за № 2065, который предписывал «… всем женским обителям озаботиться немедленным приисканием или приготовлением… из подвизающихся в сих обителях лиц, способных к правильному уходу за больными и ранеными, и образовать из этих лиц отряды сердобольных сестер, которые в случае надобности могли бы быть отправлены в военные лазареты ».

Наибольшего внимания заслуживает опыт служения северных монахинь в качестве - фото 72

Наибольшего внимания заслуживает опыт служения северных монахинь в качестве сестер милосердия в военное, а также в мирное время

17 декабря 1876 года игуменья Холмогорского монастыря Ангелина (Соколова) известила епископа Архангельского и Холмогорского Ювеналия о том, что она готова образовать отряд сердобольных сестер из числа насельниц своего монастыря, а также о том, что тринадцать сестер изъявили желание стать сестрами милосердия. Из них были отобраны двенадцать.

Полагаю, что сейчас, после длительного незаслуженного забвения, настало время вспомнить поименно этих подвижниц милосердия. Вот их имена: « монахиня Арсения, 51 год, чиновническая дочь; послушницы – Наталия Мефодьева, 29 лет, священническая дочь; Марфа Столбова, 42 лет, Устина Яковлева, 40 лет и Фекла Артемьева, 39 лет, из крестьянского звания; Елизавета Сульзинская, 28 лет, солдатская дочь; и из проживающих в обители богомолок – Павла Глазатова, 32 лет, санкт-петербургская мещанская дочь; Ольга Бородавкина, 32 лет, Дарья Субботина, 29 лет и Ксения Грибанова, 24 лет, из крестьянского звания; Татьяна Дектерева, 41 год, и Таисия Каменская, 21 год, солдатские дочери ».

В Горнем Успенском монастыре добровольно пожелали стать сестрами милосердия 33-летняя послушница Анна Червонцева, из бывших крепостных крестьян, а также 36-летняя послушница-крестьянка Неонилла Калинина. Обращу внимание читателя на то, что почти все сестры, изъявившие желание стать сестрами милосердия, были либо крестьянками, либо солдатскими дочерьми, то есть происходили из тех слоев населения, представители которых больше всего страдали во время войн. Вот так Холмогорский и Горний Успенские монастыри оказались в числе тех девяноста пяти российских женских обителей, из которых были направлены на место военных действий и в лазареты 710 сестер.

Как и где северные монахини и послушницы проходили обучение на сестер милосердия? Чтобы ответить на этот вопрос, расскажу о том, где и как готовились сестры милосердия в это время. Для того чтобы быстрее подготовить необходимое число сестер милосердия, Общество Красного Креста организовало срочные шестинедельные курсы при общинах Красного Креста, а также в крупных губернских городах.

При этом в течение напряженных 1,5–2-месячных занятий большинство слушательниц получали минимум необходимых знаний, которые проверялись с помощью строгого экзамена, после которого выпускницам выдавались свидетельства Красного Креста. Разница в степени подготовки сестер, причиной которой были разные возможности у местных управлений Общества, отражалась и в различии выдававшихся им аттестатов: фельдшерицы в военное время, сестры милосердия, сиделки [59].

С учетом того, что курсы подготовки сестер милосердия функционировали в губернских городах, вероятно, что послушницы Горнего Успенского монастыря прошли обучение при Вологодском подвижном госпитале, где и работали впоследствии. А группа сестер Холмогорского монастыря в начале 1877 года была отправлена в костромской Богоявленский женский монастырь на специальные курсы. Обучение их там оплачивал Холмогорский монастырь. Сведений о том, как и чему их обучали, не сохранилось. Можно предполагать, что их готовили примерно так же, как и сестер милосердия общин Красного Креста.

Крайне приблизительное представление о том, что они могли знать и уметь, можно получить, ознакомившись с учебной программой подготовительного курса для сестер милосердия Российского Красного Креста, утвержденной позднее, в 1896 году. Она включала «ознакомление в общих чертах с устройством человека, отправлениями главных его органов, главными болезненными формами и повреждениями, действием и приготовлением некоторых лекарственных средств и пособий».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Тайны монастырей. Жизнь в древних женских обителях»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Тайны монастырей. Жизнь в древних женских обителях» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Тайны монастырей. Жизнь в древних женских обителях»

Обсуждение, отзывы о книге «Тайны монастырей. Жизнь в древних женских обителях» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x