— Поди-кось сюда, — поманил его Федька. — Воевать татар собрался? — спросил он, оглядывая тщедушную фигурку подростка, ноги в лаптишках, войлочную прожжённую шапку.
Жданко молчал, опустив глаза в землю.
— А что мамка скажет? — спросил Репих снова сына, отвечая на его немой взгляд.
Вздохнув, не стал его прогонять, вспомнил, как сам почти мальцом, щуплым и вёртким, утёк с воями князя Дмитрия Ивановича на Куликово поле, когда они возвращались из Троицы от Сергия… Вернулся живым, только вот нога… Мальцы быстрее мужают, не сидя дома на печи, а на поле брани, в борьбе с погаными.
— Меч велик, — только и сказал он и вздохнул: — Такое лихолетье. Ну, ничего, злоба будет сильнее на проклятых.
День только занимался из-за лесу, слабый, туманный и зябкий, когда они подошли к Воздвиженскому скиту. Старец Киприан основал здесь скит, удалившись из Покровского Хотькова монастыря, и, прожив почти девять лет, почил в бозе. Скит, оставшись без хозяина, разрушался, но был ещё крепок. Келейка стояла саженях в трехстах от Переяславской дороги за крутым поворотом.
Здесь был уже Хлуп, несколько холопов из Хотькова и Радонежа. Увидел Федька и бобыля Афоню. Тот издалека узнал Репиха и радостно закричал:
— А-а, мать твою в оглоблю!.. Здорово! Как там мой петушок? Будит по ночам, язви его в потроха!? Или голову ты уже свернул, на мясо пустил?
Репих снял рукавицу, обтёр рукой заиндевелые усы и бороду. Так же радостно, как Афоня, закричал, словно собрались они на праздник, а не на злую сечу.
— А и горласт твой петух, Афоня! Седни мне всю ночь не давал глаз сомкнуть…
— Во-во! Он те даст выспаться. Зато будешь до свету вставать — быстро разбогатеешь.
— Дадут здесь. — Репих осторожно обернулся в сторону Хлупа. — Податями вконец замучили. Мёду не дадут слизнуть. Как только колоды пополнятся, не успеешь снять, смотришь — объездчики боярские на конях досматривают. А здесь ещё татаре… Какое богатство! Радость одна — петух…
Федька потёр острый нос. Поправил на поясе шестопёр. Голубые глаза окинули Афоню:
— Как Хотьков ваш — изготовился к бою?
— Звонят с темна. Собирают народ. Варят смолу, готовятся к встрече. Стены обители старые, обветшали. Хотели чернецы залатать, да понадеялись на господа. Всю осень бражничали… Давно не было басурман… Народ в лес подался, а кому и туда ходу нету. В дырявой одёже не велика охота в стужу по лесу шастать…
— А ты чего здесь?
— Неохочь я в стенах быть. Хочу волюшки. Посечь хочу татарина в чистом поле.
Собралось человек более тридцати. Хлуп сказал, что надобно задержать силы ордынцев, пока изготовится к бою или осаде Радонеж, окрестные монастыри. Помощи ждать неоткуда.
— Что Радонеж али Хотьков. Одни стены. Надо уходить в леса…
Репих помнил слова князя Дмитрия, когда тот отправлялся на битву с Мамаем:
— Хоромы, изба — погибнут, в пепел превратятся, хозяйство оскудеет — всё ничто. Людей же не будет в весях — вот беда… Кто пахать будет, сеять, детушек рожать? Придут поганые, а отчину некому будет защищать…
Хлуп провёл собравшихся снегами к повороту дороги, где решено было делать засеку.
— Где боярин? Почто не с нами? — спросил стремянного Афоня.
— Боярин в Радонеже смотр чинит стенам, холопям и воинству малому, — ответил Хлуп и обратился к Репиху: — Ты свычен ратному делу. Строй засеку. А я в Радонеж… Подрубай дерева — вали на дорогу. Путь преградим, а по снегу лошадь далеко не пройдёт. Останетесь здесь, встретите поганых.
— А если превозмогут нас?
— Пали костёр. В Радонеже увидят, знать будут.
Стремянный сел в сани. Холоп махнул вожжами, и лошади побежали.
Мужики разбрелись по глубокому снегу. Афоня махал топором рядом с Федькой.
— А и хорошо, а и ладненько. Хоть с утра не емши, не пимши да согреешься.
— У меня краюха за пазухой, — отозвался Репих.
Он достал из-за пазухи завёрнутую в чистую тряпицу половину чёрного каравая. Отломил кусок, протянул Афоне:
— На, пожуй! Правда, вчерашний хлебец.
— Знамо, не сегодняшний. Седни все в лес закатились, когда печь.
Федька подумал об Ульке с детьми. Как они там? Сохранили ли огонь? Пошли стар да мал.
Читать дальше