Лев Гунин - Избранные рассказы

5И принесли то, что приказал Моисей, пред скинию собрания, и пришло всё общество и стало пред лицем Господним.

6И сказал Моисей: вот что повелел Господь сделать, и явится вам слава Господня.

7И сказал Моисей Аарону: приступи к жертвеннику и соверши жертву твою о грехе и всесожжение твоё, и очисти себя и народ, и сделай приношение от народа, и очисти их, как повелел Господь.

8И приступил Аарон к жертвеннику и заколол тельца, который за него, в жертву за грех:

9сыны Аарона поднесли ему кровь, и он омочил перст свой в крови и возложил на роги жертвенника, а [остальную] кровь вылил к подножию жертвенника,

10а тук и почки и сальник на печени от жертвы за грех сжёг на жертвеннике, как повелел Господь Моисею;

11мясо же и кожу сжёг на огне вне стана.

12И заколол всесожжение, и сыны Аарона поднесли ему кровь; он покропил ею на жертвенник со всех сторон;

13и принесли ему всесожжение в кусках и голову, и он сжег на жертвеннике,

14а внутренности и ноги омыл и сжёг со всесожжением на жертвеннике.

15И принес приношение от народа, и взял от народа козла за грех, и заколол его, и принёс его в жертву за грех, как и прежнего.

16И принёс всесожжение и совершил его по уставу.

17И принес приношение хлебное, и наполнил им руки свои, и сжёг на жертвеннике сверх утреннего всесожжения.

18И заколол вола и овна, которые от народа, в жертву мирную; и сыны Аарона поднесли ему кровь, и он покропил ею на жертвенник со всех сторон;

19[поднесли] и тук из вола, и из овна курдюк, и [тук] покрывающий [внутренности], почки и сальник на печени,

20и положили тук на грудь, и он сжёг тук на жертвеннике;

21грудь же и правое плечо принес Аарон, потрясая пред лицем Господним, как повелел Моисей.

22И поднял Аарон руки свои, [обратившись] к народу, и благословил его, и сошёл, совершив жертву за грех, всесожжение и жертву мирную.

23И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и благословили народ. И явилась слава Господня всему народу:

24и вышел огонь от Господа и сжёг на жертвеннике всесожжение и тук; и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лице своё…

Тот же обряд упоминается в Торе и как средство наказания отступивших от «веры отцов» соплеменников, которых иудейский Закон предписывает сжечь на огне. Фанатики-иудеи, сжигая других евреев (ассимилировавшихся «предателей») на огне «всесожжения» («холокоста»), одержимо верят в то, что их руками или руками их марионеток (как Гитлер или Сталин), с помощью которых еврейские экстремисты уничтожают неугодных, действует сам «бог».

«Если кто возьмёт себе жену и мать её: это беззаконие; на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами» (Тора – Ветхий Завет, Левит 20: 14).

«Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнём должно сжечь её» (Тора – Ветхий Завет, Левит 21: 9).

Это в еврейской традиции приказ-императив, т. е. имеет силу непреложного ЗАКОНА.

«Необрезанный же мужеского пола… истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой» (Тора – Ветхий Завет, Бытие 17:14).

В нашей работе рассказывается о борьбе ультра-экстремистских еврейских религиозных фанатиков против всей еврейской ассимиляции. Ставшая для них ко 2-й половине XIX века вопросом жизни и смерти проблема ассимиляции вызвала разные формы войны с ней. В эзотерической плоскости вызов, брошенный ею, требовал от талмудических фанатиков кровавого человеческого жертвоприношения иудейскому Молоху. По их версии миропонимания, ассимилировавшиеся евреи – предатели и злейшие враги – должны быть наказаны смертью. Но и народы мира («гои», неевреи), допустившие её (ассимиляцию евреев) в своём административном, географическом, культурном, политическом, и т. п., пространстве – должны (по убеждению еврейских мракобесов) понести кару.

Так стал оформляться культ кровавого Холокоста, с доктриной, согласно которой, во искупление греха ассимиляции и ради возвращения себе Земли Обетованной (Палестины), евреи должны принести «кровавую жертву». Доктрина холокоста, под разными соусами, названиями и терминами, стала пробивать себе дорогу в еврейском сознании (в сознании еврейских экстремистов), и цифра «6 миллионов», как сакральное число талмудейского культа, внедрялась и вбивалась в головы еврейских масс за десятки лет до прихода Гитлера.

Гитлеровский нацизм явился историческим воплощением со второй половины XIX века вынашиваемой еврейскими мракобесами доктрины культа Холокоста, заимствовав у талмудической парадигмы все её расистские, античеловеческие, мистические, религиозно-юридические и социально-психологические «метрики». Немецкий нацизм был не чем иным, как переносом идей богоизбранности, доминирования, права «на землю» (в немецком варианте Lebensraum), и «генетического» превосходства с еврейского на другой этнический «носитель». Нацисты и сионисты: братья-близнецы. В корне убеждений и тех, и других лежит не идеологическая или социально-политическая, но чисто-культовая доктрина. Ряд работ психологов, социологов, историков, «социо-лингвистов», и других специалистов показывают, что в основе мышления индивидуальных уголовников и криминальных сообществ лежит, в первую очередь, некое подобие религиозного культа.