Дмитрий Зорин - Сказка и быль

Мне предложили участвовать в ансамбле. Я согласился и вскоре стал одним из его солистов. Впоследствии все это позволяло мне делать свою жизнь более полной и содержательной. Впоследствии знания азов хореографии и способность к сценическому творчеству позволяли мне на разных этапах жизни руководить творческими коллективами художественной самодеятельности. И везде я ощущал удовольствие от этой работы и признательность окружающих меня людей.

Награды за активное участие в художественной

самодеятельности и хорошее исполнение репертуара на 13-м

(1957 г.) и 14-м (1959 г.) смотрах армейской художественной

самодеятельности СибВО. Подписи: командующий войсками

Сибирского военного округа генерал-полковник (Кошевой),

член Военного Совета — начальник Политуправления СибВО

генерал-лейтенант (Филяшкин).

Коллектив ансамбля после концерта. 2-й слева я.

Ансамбль со своим новым руководителем перед выходом на сцену. Я — справа, рядом с руководителем,1959 г.

Именно с техникумом связано проявление моего интереса к стихосложению. В немалой степени этому способствовала наш преподаватель по русскому языку и литературе Дина Степановна. По её инициативе в техникуме был создан кружок начинающих любителей поэзии. В него вошли несколько учащихся девушек и юношей, увлекающихся стихосложением и я тоже вошёл в этот творческий коллектив. До этого я на любительском уровне пробовал писать стихи, а здесь мы это учились делать на основе существующей техники стихосложения, с которой нас знакомила Дина Степановна. Из них мне больше запомнился мой однокурсник Николай Чуриков, сегодня он профессор Красноярского аэрокосмического Университета, доктор филологических наук. Думаю, что в успехе его карьеры есть доля и преподавателя литературы политехникума.

Читатель может подумать, что все мы, представители моего поколения, были такими правильными, такими идейными пай-мальчиками, что нам были чужды обыкновенные житейские качества, свойственные молодым людям такого возраста. Ничего подобного, мы, как и миллионы наших сверстников любили после трудов праведных хорошо отдохнуть в кругу друзей и подруг. Это касается и меня. Я был обыкновенным парнем со всеми интересами и желаниями, свойственными молодым людям, с удовольствием участвовал в студенческих застольях, испытывал первые чувства, связанные с юношеским влечением к девушкам, грезил во снах, терпел поражения и искренне, по-детски радовался победам. Просто жизнь каждого поколения протекает под влиянием своего времени, под воздействием происходящих вокруг событий и условий жизни. Время обладает свойством движения, не стоит на месте, условия жизни и события меняются иногда кардинально. Каждое последующее поколение людей живёт своей, отличной от своих предков и потомков жизнью. Этот закон природы, несмотря на, казалось бы, разъединяющие, обособляющие свойства, имеет связывающие, питающие и наполняющие жизненной энергией разные поколения корни. Используя опыт предков, люди совершенствуют свою жизнь, и передают уже обогащённый ими опыт прошлых поколений своим потомкам.

Там, где этот природный процесс протекает нормально, жизнь общества развивается поступательно. Там, где нарушаются связи поколений, в жизни общества происходят разные катаклизмы, влияющие на состояние его членов, а иногда и на состояние потомков на протяжении не одной их жизни. Примерно нечто подобное происходит сегодня с народами бывшего СССР.

Осознание всего этого приходит с опытом жизни, а в то время мы были ещё слишком молоды, и наш жизненный опыт находился в стадии формирования. Молодёжи свойственно желание ощущать себя достаточно зрелыми людьми, стремление к самостоятельности и независимости. Отсюда возникают противоречия поколений «отцов и детей». Моё и ближайшие к нему поколения отмечены событиями своего времени. На них наложили отпечаток: борьба с «врагами народа», локальные приграничные войны, Великая Отечественная война, разруха, новое возрождение, вера в идею построения всеобщего счастья и готовность жертвовать всем ради этой идеи, всеобъемлющее доверие к партии и власти и так далее. Мы являлись продуктом своего времени, схожим со временем наших отцов и дедов, но отличным от времени наших детей и внуков. Мы рано взрослели, были более закалены и подготовлены к тяготам жизни. Их преодоление нам давалось легче, чем нашим потомкам, так как мы были в основной своей массе объединены верой и целью, хотя и утопической. Мы ощущали поддержку государства, не вникая в идеологические мотивы, принимая все на веру. Мы были уверены в завтрашнем дне, в благополучии своих родителей, жизнь которых нами воспринималась как некое романтическое и героическое жертвоприношение нам, противоречия моего поколения с поколениями отцов и дедов не были разительными, не носили антагонистического характера. Наши отношения в своей основе носили гармоничный, уважительный, познавательный характер. Мы боготворили своих предков, хотели походить на них.