«К вечеру первого дня я уже совершил четыре вылета к линии фронта между Гродно и Волковысском. Русские пригнали сюда огромные массы танков и грузовых автомашин. Мы видим в основном танки «КВ-1», «КВ-3» и «Е-34». Мы бомбили танки, зенитную артиллерию и склады боеприпасов, предназначенные для танков и пехоты. Грузовики и танки стоят почти без интервалов часто тремя параллельными рядами. Если бы всё это двинулось на нас…»
— Откуда клевета!?
— «Московский комсомолец», двадцать шестой номер, двенадцатая страница, статья «Чёрный восход».
— Вот и связь «Карточки претендента» с восемьдесят пятым годом: «в прекрасное савецкое прошлое за статью «Чёрный восход» главред лишился должности за пять минут, а за следующие триста шестьдеят получил срок на двадцать лет пребывания в золотодобывающем городе Магадане.
— Не многовато двадцать?
— Многовато, а чего жалеть? Годы-то его, не судей.
После восемьдесят пятой черты всем было «до балды» сколько рядов военной техники стояло на границе с Польшей. Вот эти страхи и должны простить Ханс, Курт и Людвиг..
— По-твоему получается, подлая сущность, что в прошлом, как расписали себя, пребывали далеко от пострадавши, а крупными и хитрыми говнюками с тройными стандартами? Так следует понимать упомянутые Руделем советские танки на границе, на что намекал?
— Почему «по-твоему»? Разве моими стараниями вышла публикация воспоминаний аса Люфтваффе? Ни в ком из работников издательства не сидел, никого не совращал, «Московский комсомолец» без меня управился, претензии не по адресу.
— Жаль, не получилось припереть аса Люфтваффе, но вопросы к прошлому остаются: в самом деле, чего столько совецких танков у границы стояло, чего и кого ждали-караулили? И почему при таком обилии бронетехники не удержали агрессора, почему допстили то, что и до сего дня называют «великой отечественной»?
— Песни, ваши глупые песни причина бед. Вы — нет, вы мудрые, а вот «вдохновляющие, на труд и на подвиг зовущие» песни ваши были с крупной дурью. Редкий случай: умный народ вдохновенно, с верой орал глупую песню «чужой земли мы не хотим ни пяди» и не догадывался, что врёт. Хотели чужой земли, и много, как всякие собиратели империй. Мечтой присоединить кусок чужой земли «порядочные люди» страдают не меньше «наглых захватчиков».
— С разницей: «порядочные» аппетиты на чужое добро маскируют, а наглые не утруждаются, действуют открыто.
В крови людской сидело, сидит и будет сидеть желание расползтись говном по чужой землице, и святое желание никто и никогда не вытравит. Что известно на сегодня, как вы отодвигали финскую границу от «города имени вождя пролетарской революции»? Ну, да, в тридцать девятом?
Что думали другие о вас, когда видели, как делили на части поляков? Что повествует твоя древняя история? Вот это: предок твой незваным припёрся на Восток, увидел дивные места, «поразился зело красоте мест тамошних, обилию даров земных и небесных» и объявил чужую землю «владением государя московскАго» с плеванием на мнение аборигенов. Как поступали с несогласными?
— Объявляли врагами осударя батюшки и лишали голов.
— Россыпь голых каменных островов на востоке к кому ближе во все времена: московскому царству, или японцам? А «город Великого конунга» на западе?
— Военные приобретения, какие недовольства? Война что игра в рулетку: поставил и выиграл — получай, проиграл — плати.
— Может, господин Рудель ошибается, врёт?
— Не врёт ас Люфтваффе, новым враньём никому не удавалось замазать старую правду.
— Мудрый бес, а простых вещей не понимаешь: замазка правды враньём наше любимейшее занятие. И сравнение родилось.
— Что за сравнение»?
— «Торговля и Политика единоутробные сестрицы с малой разницей: Торговля держится на «не обманешь — не продашь», Политика «не соврёшь — не поверят» Сестрица История хитрее родственниц и пользуется истинами по обстоятельствам, пользуется обеими формулами. Старый ас хотел извиниться за прошлые злодеяния.
— Какие «злодеяния»? С коих пор пять сотен сбитых летательных аппаратов тяжелее воздуха проходят как «злодеяния»? Работа военных лётчиков, летающих людей в погонах не обучают чему-то иному, иной работы военные лётчики не знают.
— Ну, хорошо, извинения приняты, Ханс Ульрих прощён. Возможно, за своё нацистское прошлое первый авиатор Германии в тюрьме Шпандау срок отсидел, но как лишить Ханса Ульриха права говорить и думать так, как считает нужным? У него вот-вот состоится встреча с вечностью, так стоит ли последние дни враньём портить? Врать можно в молодости с надеждой: «целая жизнь впереди, успею грехи отмолить», а в старости стыд врать не позволяет.
Читать дальше