Дарья Гребенщикова - От меня до тебя — два шага и целая жизнь

— Выходи за болгарина! — шептала мать Катьке на ухо, — это ж заграница какая ни есть! Что тут тебе? Будешь, как папаша твой, в ящике сидеть за сто двадцать рэ, или как я на полставки мышей мучить? Ехай, доча, там и климат, и виноград, дед наш был, ему понравилось — встречали так хорошо. Правильно, — Катька жевала валютную колбасу из «Березки», — он на танке въехал, еще бы плохо встретили…

Расписали их во Грибоедовском Дворце, с дубовыми панелями, с хрусталем в люстрах и с шампанским в потолок. Стала Катька Екатериной Йордановой и поехала себе в город Пазарджик, но не доехали — завернули в Софию, даром, что Стойчо окончил энергетический. Катька пошла работать в школу при посольстве, родила сына, назвали Васил. Васька. Русских в Болгарии было даже больше, чем хотелось, а еще Интурист все слал в «Златни пясъци» передовиков и мелкую номенклатуру. Стойчо оказался идеальным мужем. Катька из себя в России ничего не представляла — так, бледная моль под нафталином. Коса, правда — в пол прям. А для смуглой, темноглазой, веселой Болгарии — произведение искусства. Каррарский мрамор. И Стойчо для нее — всё. Завтрак — в постель. Нет, как положено! Поднос, салфеточка, керамическая чашечка с опоясочкой национальным узором, кофе свежайший! Булочка непременно, сливки в молочнике. Сок-фрэш. И — на работу. Сам рубашки стирал, сам брюки гладил, да еще Катькино успевал — отутюжить. Эта королева выползала с Васькой в садик, толкала коляску, мороженое надкусывала, книжки разные читала, еще и с мужчинами кокетничала. Потом они еще пацана родили. Димо. Димку, по-нашему. Катька обленилась — сил нет, старшего в садик отдала, стала младшего катать. В новой колясочке. Стойчо на всех работах, зато уж — жена красавица, маникюр-педикюр, коса уложена, сыновья — один в русскую маму, второй — в болгарского папу. И чего Катька не пожелает — на! Такие шмотки, техника, мебель! Даже летом в отпуск на озеро Рица. Потом Балатон. Потом уж Вена. Прага. Мелькает всё, везде Европа, красота. Катька стала Советский Союз помаленьку отодвигать — ну, как мебельный гарнитур купили, а тут табуретка под ногами, крашеная масляной краской. В кладовку её. А тут — Стойчо зовут в Протвино назад в СССР, на переобучение, а дальше — прям зам министра всей атомной энергетикой Болгарии. Это такие перспективы, только потерпеть год в Протвино. А она возьми, да руки в боки, слово за слово, и — уехал он один. Она подумала-подумала, и за ним. Там он еще пуще стал ее любить, аж дышать на нее боялся. Теща просто в обморок падала. Такое счастье. Ну, наша баба не дура? Дура! Бросила она своего атомщика, вышла за нашего алкаша-художника абстрактной живописи, стала с ним по каким-то подвалам таскаться, сама начала бумагу нехорошо разрисовывать с намеком на советскую власть. Развели их, Стойчо с мальчиками и уехал. И тещу взял. За стойкость характера и любовь к дружественному народу. Вот так. А Катька ничего не нарисовала путного, ободралась вся, обтрепалась… а ведь пожалел Стойчо! Простил! И опять привез в красивую солнечную страну. Но кофе перестал подавать — врать не буду.

В ноябре свет отключали так часто, что баба Настя выдернула в сердцах вилку из розетки, и холодильник, дрогнув, замолчал. Нехитрую еду она перенесла на терраску, укрыла под ведерным чугуном, а телевизор и вовсе развернула лицом к стене, чтобы не досаждал глупостью. Из прежнего баба любила спокойной ночи для малышей, до тех пор, пока не запрыгал там какой-то фиолетовый неясный уродец вместо румяных девиц и семи богатырей, да передачи, где актеров про жизнь расспрашивали. Актеров она совсем не знала, но ведущий всегда называл, кто есть кто и кому приходится кем. Оттого семейные драмы становились выпуклыми и вроде актеры выходили, как обычные люди, только одетые по-городскому.

Газет баба не читала. На ту пенсию, что ей платили, газеты не полагались. Иногда, доковыляв до почты, чтобы заплатить за свет, она садилась за круглый столик, крашеный под мрамор, и, надев очки, читала гороскопы. Это ее успокаивало — советы были дельные, вроде — «сегодня Скорпионам не следует покупать загородную недвижимость», и баба не покупала, слушалась. А то и такое выходило — «позвоните своим близким, они вас ждут», тут баба принималась сморкаться в тряпицу, оторванную от наволочки и думать, как же растолковать? Все на кладбище, кому звонить? и понимала это так, что нужно усерднее помолиться и шла на следующий день в церковь Успения Богородицы, которую какой-то чудак из столицы восстановил на месте прежней, снесенной еще бабы- Настиным батькой, из комсомольцев. В церкви было небогато, собирали по нитке с мира, да мир был больно мал. Из района прислали батюшку, из молодых, он служил честно, пугаясь древних старух и общего безлюдья края, но дела не бросал и крест положенный нес. Исповедовал взыскательно, расспрашивая, советуя, а то и грозя, в случае не примирения с близкими какой-то страшной «геенной огненной». Бабки и без того огня хуже лютой беды боялись, потому мирились с опостылевшими домашними, впрочем, затаив в душе непокорность. Баба Настя, если батюшка благословлял, меняла свечечки, протирала иконы прохладной влажной тряпицей и всячески старалась сделать так, чтобы отец Григорий не оставил их приход, тающий буквально по дням.