Алексей Шерстобитов - Дневники обреченных

Господь по готовности его, каждому приоткрывает завесу тайн перехода из временного мира в вечность, дабы подать спасение: однажды придет познание конечности своего существования, овеянное доказательством многого тяжкого опыта, сопровождаемое осознаваемыми мыслями об окончании всего хорошего и плохого, доброго и злого, своего и чужого — именно в тот момент, когда плоть в болезни или духовном отчаянии, задыхающаяся и бессильная, начинает оставляться душой, становится безразличен ей покидаемый мир со всеми его ценностями и важностями, становится очевидным настоящее богатство, именно тогда сможет обрести конечное понимание верности или ошибочности его воззрений на конечное и вечное. Не раз даруется такое каждому и всегда наступает последний раз, причем, не обязательно заканчивающийся упокоением, ведь и внезапной кончина бывает, обрывая планы на долгую и благополучную жизнь. В такие моменты и Ангелы по одному только взгляду, раскрывшихся духовных очей вновь прибывшей души, понимают — тщетны были их усилия или хоть какие-то увенчались успехом.

Душа:

— Сколь много слышала я о смерти, но так и не познала ее — не на мгновение не переставала я опознавать себя ни до, ни вовремя разъединения с плотью, ни после. Если и ощутила на себе, какое-то воздействие, то только эмоциональное, от слышимых восторженных пеанов или тяжких стонов пугающихся ответственности предыдущих душ, только проследовавших тем же туннелем, образующимся в еще непривыкнувшем зрении моего, только раскрывшегося духовного ока, ослепленного таким ярким светом потустороннего бытия, от чего края кажутся темные, а окончание нестерпимо ярким. Недавно пройдя в обратном направлении, я не заметила резкого перехода от тени к свету, поскольку тьма не может затмить свет, но видно это хорошо только духам, плоти же и на солнце смотреть не возможно.

Живыми люди бояться говорить о смерти, стоя у гробов, вспоминают оставшиеся пока жить, что угодно, но только из прошлого, будто о будущем нельзя, в виду каких-то предрассудков. Но что из «прошлого» может быть ценным в смертном будущем, если и оно обречено на краткую временность? Что может волновать душу только усопшего, кроме своей надвигающейся будущей участи? Родственники, те, кого она любила или ненавидела — воспоминания о них еще впереди, неправды, несправедливости, злое и доброе по отношению к ним, здесь видятся по-иному, а в вечности оголяются и позорно выпячиваются, выставляясь на всеобщее обозрение. Молитвы за еще живых — вот, что остается душе упокоившегося, будущее которой совсем не завит от нее самом, но вполне может облегчиться молитовками, пока оставшихся на земле. Молитесь! Ибо нет другого желания у нас и начинайте верить уже не столько в духов и в мир духовный, сколько в то, что немного осталось времени, через которое и вы окажитесь здесь: «В каждое время можно спастись и в каждое погибнуть!».

Ангел:

— Представить, что я и есть «смерть», хотя кончина земная для неверных, через меня придти может, как и от любого Ангела, выступающего возмездием справедливости Божией за нелюбовь к друг другу. Но разве меня, иногда несущего кончину земной жизни нужно боятся? Почему люди опасаются, чуть ли ни всего, чего можно ожидать от любой неизвестности, почему не стыдятся безбоязненности очевидного?! Что может ожидать потерявших веру и не умеющих уповать на волю Божию? Многие из землян говорят, что не верят в то, чего не видят, хотя доверяют и руководствуются многим из того, чего не знают, но пользуются. Если обещанное находится за закрытой дверью для таких пустота, что уже говорить о таком колоссальном для них действии, как переход из одного мира в другой, неизвестный, невидимый, не подвластный! Бояться неведомого, значит, не желать его, не стремиться к нему, не пытаться узнать о нем, хоть что-то, а ведь не знающий не бывает предупрежден, а боящийся и в предупреждение не поверит!

Насколько же велик этот страх, совмещенный с жаждой успеха и богатства, что позволяет поверить в свое всемогущество и забыть о своей конечности? Настолько, что часто человек способен отдать свою бессмертную душу дьяволу, поменяв ее на недолгосрочную успешность — успех и власть на земле принадлежат врагу роду человеческого, а потому заключивший такой контракт, в одно мгновение сопровождает свою душу к мучениям в аду, чувствуя их моментально, ибо теперь нет ему покоя, нет насыщения страсти, почти закрыто дорога к покаянию, о чем и вопит душа издалека другого мира! Как же это возможно? Как же нужно возлюбить осязаемую временность, возненавидев ощутимую вечность! Хотя, что стоит бездушному, не слышащему и голоса своей совести, отдать то, чем ему кажется, он не владеет? Если ты, человек способен одеть на себя костюм дьявола, при этом, даже не задумываясь, что приходится отдавать взамен, а нарядившись празднуешь ночь темных сил… — кого ты этим призываешь, как думаешь ты? А ведь кого ты призовешь, тот тебе и явится! Что ты получил или приобрел полезного для себя натянув «кожу» противника Бога, кроме его облика еще более ставшего явным, вокруг твоей души? Почему ты бессильно улыбаясь, стараясь оправдываешься, перед своей же совестью, просто весельем, но при этом до неприязни боишься примерить язвы прокаженного или маску онкологического больного, почему здесь тебя скручивают предрассудки? А Бога ты не боишься?! Пошлость, развращенность, тщеславие, даже не замечаемые тобой, заставляют обтягивать тебя свои прелести, почти обнажаться перед толпой, соблазнять и соблазняться, дурманить свою голову алкоголем и прочем, отрывающим от реального, но задумываешься ли ты, куда ввергает тебя этот карнавальный путь. Если ты не веришь в Бога, то почему примеряешь костюм дьявола? Если хочешь жить, почему на тебе костюм смерти? Если ты целомудрен, то почему посреди толпы чужих людей ты только в нижнем белье? Или все человеческое стало уже чуждым? Где здесь место Богу — если ты не веришь в Него, то почему заполоняешь его место падшими ангелами? Или ты думаешь, что твой Ангел будет участвовать в вакханалии вместе с тобой — попробуй его найти или почувствовать в толпе подобных тебе, попробуй встать на колени среди них и громко прочитать «Отче Наш», и читай до тех пор, пока на тебя не обратят внимание и, не сомневайся, обязательно изгонят? Почему? Потому, что твой Ангел своими молитвами сделал все, что ты покинул это место — возрадуйся и доделай, начатое им до конца!