Владимир Видеманн - Запрещенный Союз – 2 - Последнее десятилетие глазами мистической богемы

Поминки по Ычу проходили в Мустамяэ, в квартире у Леши Чертовича — эфирного ученика Леннона. Алексей, чтобы не забывать джокерских паролей, выколол их у себя на пальцах: при необходимости всегда можно взглянуть и вспомнить. То же самое сделал Пугач — другой ученик Леннона, тоже эфирный. Ребята развили собственную метафизику полетов — мистерию нового поколения, уже совсем безбашенного. Леша жил на самом верху многоэтажной пирамиды. Я глянул из окна вниз: там сновали карликовые человечки и ездили смешные игрушечные машинки. А если смотреть вперед, то там вставал окутанный туманами погребальный курган древнего героя-великана Калева — каменный утес Вышгорода с зубчатыми башнями орденского замка и готическими шпилями средневековых кирх на фоне свинцовых вод Финского залива, по ту сторону которых лежала загадочная Похъёла — северная страна угро-финского эпоса, античная Гиперборея, Ультима Туле примордиальной традиции, нордический кутб. Я понял, что именно из этого окна Леша совершает свои эфирные вылеты. Но однажды он сошел с подоконника не в астральном, а физическом теле…

Тему Ультима Туле мы в свое время очень активно обыгрывали с Ленноном. Из его кухни был виден Длинный Герман — самая высокая башня замка псов-рыцарей на колыванском утесе, именуемом в автохтонной традиции Тоомпеа. Колывань-Калевин, город Калева, — древнее название Таллина, который в русских летописях именовался Леденцом от датского Линданисе — город Линды, жены Калева, натаскавшей на могилу мужа камней, образовавших этот курган. Выходя в городской астрал, мы видели тевтонскую цитадель как тулеанский Асгард, а на место вившегося на Длинном Германе кумача телепортировали магический триколор, призванный включить национальное самосознание эстов. Мы знали, что Туле — это то самое место, где мы в действительности присутствуем: крайние северные пределы орденской экспансии.

В середине 1980-х эстонский историк и будущий президент Эстонской Республики Леннарт Мери, видимо, подхвативший нашу эфирную посылку, выпустил книгу, в которой доказывал, что Ультима Туле античных авторов — это эстонский остров Сааремаа. Вскоре после этого в Таллине появилась популярная группа «Ультима Туле» с Тынисом Мяги во главе. А кумач на Длинном Германе через десятилетие действительно сменился триколором. В общем, национальное самосознание включалось: Ультима Туле — ультимативная столица Похъёлы.

Тем временем Ирина организовала первую в Эстонии группу индийского танца. В основном это были девочки с кафедры культуры Таллинского пединститута, всего человек десять — пятнадцать. Время от времени Ира выступала на разных городских сценах, а потом стала выводить на них свой коллектив.

Индийский классический танец — это особая история. Принято различать два основных стиля: северный (катхак) и южный (бхаратнатьям). Катхак состоит в основном из вращений прямого корпуса и ножных дробей и явно родственен суфийским зикрам. Это, собственно говоря, танец персидского происхождения, распространенный со времени правления моголов при дворах раджастанской знати. Бхаратнатьям — сугубо индусский танец. Его история насчитывает до трех тысяч лет. Сто восемь классических позиций танца высечены на каменных барельефах южноиндийского храма Кхаджурахо. Здесь основная стойка — полуприсед, ноги на цыпочках, руки разведены в стороны, кисти на уровне плеч; указательный, средний и безымянный пальцы сложены вместе, напротив сосков: тейум-тат-та-тейум-та…

Ноги в бхаратнатьяме постоянно выстукивают ритм, тогда как руки, а также глаза и мышцы лица часто заняты пантомимой. При этом ритм пантомимы может не совпадать с ритмом ног, и тогда верхняя и нижняя части тела движутся на разных скоростях, несинхронно. Такого эффекта в полном его объеме может достичь лишь очень опытный танцор, добившийся высокой степени автоматизма движений или, выражаясь в гурджиевской терминологии, при автономной работе двигательного центра с его энергией.

Аналогичные упражнения, направленные на автономизацию двигательного центра, есть в карате. Например, человеку, исполняющему кату, время от времени называют какие-нибудь числа, которые тот должен последовательно перемножать. При этом нельзя ошибаться в движениях. Здесь происходит communication breakdown [138] Обрыв связи ( англ .). между умом и телом, интеллектуальным центром и двигательным: оба должны работать в самостоятельном режиме — интеллектуальный считает, а двигательный координирует движения в соответствии с заданным алгоритмом.