Владимир Леонов - Пришел, чтобы увидеть солнце

Знания – не только способ извлечения жизни из небытия, но и инструмент ее продления.

Альберт Эйнштейн: « Есть только два способа прожить свою жизнь. Первый – так, будто никаких чудес не бывает. Второй – так, будто все на свете – чудо».

Реальный мир есть результат ваших мыслей: когда для одних нет ничего существенного, для успешного человека все в жизни существенное. Когда у вас оптимистическое настроение, доступное внешнему миру, вокруг вас создается «поле чудес», которое притягивает к вам желаемое с большей легкостью.

Такова природа Закона притяжения знаний. Яркая метафора: сначала мы формируем успех, а потом успех формирует нас. Из блистательной книги Ф. Ницше «Так говорил Заратустра»: «сначала ты зреешь для плода, а потом – он для тебя».

Знания сами по себе не изменят вашу жизнь. По типу построения останутся спекулятивными, т. е. умозрительными, без обращения к опыту и жизненным реалиям. Пока вы не сделаете их неотъемлемой частью вашей воли, вашей решимости, ваших поступков. Образно: знания – патроны к орудию, но не само орудие. Патроны должны стрелять. В этом их функция.

Так же и знания – они должны действовать.

Действие в знании. Успех – достижение разума под водительством воли.

Силу имеют только те знания, которые применялись на практике и изменили реальность. Они эффективны, именно их ищут люди, желающие преобразить себя и мир. Без ежедневного накопления таких знаний любое начинание останется «пустым звуком», «бурей в стакане».

В практике успеха это означает:

Во – первых, знать и верить, что вы будете благоденствовать.

Во – вторых, осознать, что вы этого страстно хотите.

В – третьих, готовы, полны решимости преодолеть препятствия – ведь успех измеряется не положением, а количеством преодоленных трудностей. Не бойся падать – бойся не подниматься.

В – четвертых, неуклонно применять принципы успеха, которые меняют ваши привычные образы мыслей, чувств и поступков. Стать «контрабандистом знаний», нарушить демаркацию – линию разделения областей знаний и информации.

В – пятых, элиминировать комплексы условных рефлексов, срабатывающих независимо от нас: ложной исключительности, барона Мюнхгаузена, флера благородства, комплекса харакири, бонвиванства. Быть самим, а не казаться.

Вместе взятое и есть универсальный метод совершенства – возвыситься над разумом, склонить его к радости, позитивным мыслям и чувствам.

Практические знания легко не даются. В них всегда взлеты и падения, радость и горе, любовь и предательство.

Притча

Я строю храм…

Человек шел по лесу. Увидел дровосека, рубящего большое дерево. На вопрос, зачем он это делает, дровосек ответил равнодушно – это его обычная работа, так он зарабатывает деньги. Шел путник дальше. Встретил другого дровосека, который сказал без радости в голосе – он рубит дерево, чтобы построить здание. А третий дровосек произнес с улыбкой и вдохновенно – я хочу построить самый красивый храм, чтобы я и люди находили в нем любовь и счастье.

Не важно, что ты говоришь, важно, как ты говоришь. Греческий мыслитель Сократ: « Говори так, чтобы я видел тебя – тот ли ты».

Не позволяет никому «похитить» мечту, отговорить от нее. Поняв, что самая лучшая политика – это принципиальная политика, от начала и до конца следовать задуманному, доводить его до конца. Тем самым помогая себе обрести свободу, свободное волеизъявление.

Древняя китайская мудрость:

Знание, как писал Кант,есть выход человека из состояния несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине, несовершеннолетие – это неспособность пользоваться своим рассудком без внешнего смотрителя и управителя.

Образ преуспевания включает осознание высказывания Гегеля, что слабость ума в недостаточной активности знания. И современный успех есть знание в действии – разумном, когнитивном, рациональном. Познание – самая обаятельная и самая востребованная потребность из всех, что создано человечеством, по одной простой причине – дает бесконечные ассоциации успешной жизни, доступной по материальному положению и социальному статусу.

Поэтому знание проникает в сознание легче и действует сильнее, чем все остальные внешние возбудители. Более того, именно потребление знаний требует их воспроизводства и обновления как следствие пути, так и верного его начала.