Владимир Леонов - Рассказы девочки Арины. Для младших школьников

К Человеку обратился Ангел:

– Хочешь, я покажу тебе твою жизнь?

– Хочу, – сказал человек.

Ангел поднял его над землей и Человек увидел всю свою жизнь и две пары следов, идущих рядом…

– Кто это рядом со мной?

– Это я, – говорит Ангел. – Я сопровождаю тебя всю твою жизнь.

– А почему иногда видна только одна пара следов?

– Это самые трудные периоды твоей жизни… – говорит Ангел.

– И что же, ты бросал меня в самые трудные минуты жизни? – возмущенно спросил Человек.

– Нет, я нес тебя на руках… – тихо ответил Ангел.

Пусть

Твой Ангел всегда будет рядом

К одному мудрецу пришёл человек, почитавший себя храбрым.

– А что, почтенный, – сказал он, – я вот много сражался и обращал в бегство врагов моих. И мышцы мои, как скала. Ты же и ученики твои слабы и боязливы. Нет в вас храбрости, не много её отпущено вам Богом. А научить ей нельзя.

– Стреляешь ли ты из лука? – спросил мудрец.

– Да, вот, смотри! Человек натянул лук и выстрелил три раза подряд, так что вторая стрела догнала первую, а третья попала во вторую.

– Ты искусный стрелок, – сказал мудрец. – И всё же это – не совершенное искусство, и храбрость твоя – не совершенная храбрость.

– Докажи, иначе поплатишься жизнью за свои слова! – взревел разъярённый «храбрец», хватаясь за рукоять меча.

– Что ж, пойдём со мной, и я покажу тебе разницу. Ты узнаешь, что такое совершенство без искусства.

Мудрец привёл человека на край пропасти, дно которой невозможно было разглядеть – столь глубока была пропасть. Мудрец встал на самом краю, так что пятки его повисли в воздухе, и позвал человека:

– Встань рядом со мной.

Но тот лишь взглянул за край, побледнел и упал на землю, покрывшись холодным потом.

– Настоящий человек не меняется от того, глядит ли он на синее небо или смотрит вниз на отвесные склоны обрыва, – услышал храбрец голос мудреца, – встречает ли он демонов или беседует с ангелами. А ты жмуришься от страха, как дитя. Опасность – не в пропасти. Она – в тебе самом.

Пришел один человек к мудрецу и спрашивает:

– Как мне стать мудрым?

Мудрец ответил:

– Выйди за дверь и постой с обратной стороны.

Удивился человек, но сделал, как ему было сказано: вышел из дома и встал снаружи. А на улице как раз шел проливной дождь. Такой сильный, что бедняга вымок насквозь. Через полчаса он не выдержал и вернулся.

– Я постоял снаружи, и что с того? – спрашивает он мудреца. – Разве от этого что-нибудь изменилось?

– Когда ты стоял под проливным дождем, не открылось ли тебе чего? – спросил старец.

– Что мне могло открыться? – возмутился человек. – Я вымок под дождем до нитки и чувствовал себя последним глупцом!

– Ты сделал важное открытие, – сказал мудрец. – Если человек признает, что он глупец, значит, начало положено. Это и есть начало мудрости.

***

Давным – давно жил некий богатый скотовод или по -другому хан. Когда он перегонял свой скот в другое место, то на новом месте ставил рога антилопы, чтобы они охраняли его от всякой нечисти.

Как – то один охотник решил принести в подарок хану богатому лебедей. Пошел он к озеру, спрятался там с ружьем наготове и стал поджидать дичь. Прилетели на озеро семь лебедей. Охотник решил всех застрелить, когда они поднимутся в небо и вытянутся в один ряд. Пока он ждал, другой охотник выстрелил в лебедя и убил его наповал. Привязал убитого лебедя красной шелковой ниткой к поясу и понес в подарок ханк. Явился к нему и первый охотник и так сказал:

– Мой господин, я лежал на берегу озера и ждал, когда семь лебедей поднимутся в небо и вытянутся в ряд, чтобы одним выстрелом убить всех разом и отнести вам в подарок. Откуда ни возьмись, другой охотник подстрелил одного лебедя и понес вам, а остальных спугнул, и они улетели. Прошу вас, мой господин, принять справедливое решение и заставить охотника оплатить мне семь моих лебедей.

В ответ на это богатый скотовод и говорит:

– Неизвестно еще, смог бы ты убить всех семерых лебедей одним выстрелом, а потом охотник, на которого ты жалуешься, явился ко мне раньше тебя и не с пустыми руками, как ты, а с лебедем. Поэтому я не буду наказывать его.

Первому охотнику такое решение не понравилось.

Во владениях хана жил другой владелец скота, но он не был так богат, как хан.

Однажды, когда табун другого владельца скота должен был пойти на водопой, все население перекочевало, на пути осталась лишь одна кибитка бедняка, у которого была жена с маленьким ребенком.