Прекрасный затем подошел, обнял ее и взял под защиту, а люди начали и его бить и угощать плевками и ударами палки. И тогда он сказал: «Слушайте, что я скажу вам, люди, и пусть мое слово живет в вас, ибо оно истинно, а истина только в душах великих живет, потому что она Велика и Едина. Эта женщина приносила мне хлеб и воду в церковь, хотя никто ей не приказывал, а от вас я до сих пор только удары, брань и плевки получил в дар; чем же она хуже вас, тех, что ни в церковь не ходят, ни Бога не знают, а приходят сюда за справедливостью, как будто справедливость — здесь, у нас? У человека, а не у Бога вы закон ищете, чтобы человека осудить, а это дело неправедное, лишь безумца достойное».
При этих словах отец Евфимий покраснел так, что казалось, он лопнет, но он сдержался; остался стоять невдалеке, чтобы услышать, что еще скажет Прекрасный. А один из людей воскликнул: «Скажи нам тогда закон Божий, по которому нам можно судить, раз ты не признаешь закона, данного человеком, ибо наш закон гласит ясно: таких надо побивать камнями».
А Прекрасный сказал: «Сказано в Писании Сына: кто из вас без греха, пусть первым бросит в нее камень!»
И все наклонились, чтобы поднять по камню, считая себя ангелами, а Прекрасный, видя, что восторжествует закон грешников, упал к ногам Евфимия и поцеловал их, умоляя его рассудить, потому что тот был ближе всех к Богу по учености.
О, как изменилось лицо Евфимия в тот момент! Какую кротость, удовлетворенность и притворное великодушие увидел я тогда в его душе, потому что я уже сказал, что я смотрю в души других людей, поднимаю завесы, заглядываю и подглядываю, и живу в устах других людей с того дня, когда я потерял дар слова, чтобы получить дар истины! И теперь, когда я пишу это, я не могу забыть это выражение самодовольства, ибо увидел отец Евфимий, увидел льстец, горделивый и суетный, что колесо судьбы, наконец, повернулось в положение, для него благоприятное и угодное, он увидел, что его молит тот, кто его оскорбил и высмеял, кто презрел сочинения его, и власть показалась ему сладкой, потому что она по закону силы вынуждает других приносить чудные и приятные дары: признания тех, кто не признает, любовь тех, кто не любит, уважение тех, кто не уважает. Жестом прощения и притворной милости Рыжий дал знак подняться Прекрасному, у которого слезы текли по щекам, и в своем ослеплении не помыслив, что раньше говорил совершенно противное, сказал: «Мудрые речи изрек этот человек. И будет разумно, если вы послушаете его. Пусть эта женщина пока поживет, а Господь накажет ее, когда придет время».
И, сияя от своей вынужденной доброты, собрался уходить, а Прекрасный еще долго обнимал ему ноги, благодарил и благословлял его. Наконец Евфимий посмотрел сверху вниз на него все еще стоящего на коленях у его ног, и тихо сказал, так, что слышали только я и Прекрасный: «Иногда есть польза и от того, кто, казалось бы, ничего не стоит».
И ушел.
А недовольные люди разошлись, размахивая в воздухе палками, изливая свой гнев на невинных животных и растения на обочине дороги.
Посередине двора стояла, дрожа от страха и холода, голодная и избитая Нун, женщина, носящая в своем чреве сына, у которого не было отца.
Самек: столб, опора / Айин: плодоносящая
Разрушение буквы Самек:
1 — Иероглиф;
2 — Критское;
3 — Буква Самек со стелы царя Меша.
Разрушение буквы Айин:
1 — Иероглиф;
2 — Критское;
3 — Буква Айин со стелы царя Меша;
4 — Современное.
* * *
Когда Евфимий вошел в семинарию, Нафанаил Послушный в гневе подошел к Евфимию и спросил: «Зачем ты сделал это, Учитель души моей? Почему потворствовал греху?» А Евфимий со зловещей улыбкой ответил, и при этом у него на шее билась жилка, как на шее у ящерицы: «Я знаю, что делаю, и смысл моего деяния станет понятным, когда последуют другие события. Ни мне, ни тебе худо от этого деяния не будет, а принесет оно богатый урожай».
Я снова пошел к Прекрасному, который увел Нун с собой и положил ее на ложе свое, чтобы та отдохнула. И дал ей поесть хлеба и попить воды, а затем оставил ее и вышел со мной во двор. «Куда ты пойдешь?» — спросил я без языка, только губами, и он меня понял, потому что я уже говорил: мы лучше без языка понимаем друг друга, как лучше без священника между нами и Богом, с Создателем общаемся. А он посмотрел на меня и сказал: «Близится время, когда я уйду к Отцу моему, ибо должно исполниться слово пророка, а пока я здесь, слово не исполнится, поэтому я должен буду уйти от вас, чтобы потом вернуться, как предсказано, и забрать вас в дом Отца моего, ибо много у него места для беззаботной жизни».
Читать дальше