Эльчин Гасанов: откровения

Я стремлюсь к далекому огню. Возможно, я споткнусь в дороге, и сам себя не догоню, ибо дух мой будет далеко впереди. Смысл жизни как в смерти, так же и в ее счастье. А оно зарыто глубоко. Оно видно. Просто – на просто, копать и бурить не охота. Мы хотим все готовое.

Мы не хотим бороться за результат, мы желаем этот результат получить бесплатно. Так не бывает!

Мир знает, что ему нужно, но не дает себе труда высказаться и сообщить об этом человеку. Миру нет дела до него, он свое все равно получит. Не от тебя, так от другого. Какая разница?

Я помню телевизионную передачу по ''АНС'', где бывший

Ген.прокурор Али Омаров заявил, что он уже 10 лет сидит без работы и просит, даже вымаливает у правительства какую нибудь работу для него.

Вот, пожалуйста, этот человек работал на высоких постах, имел немало денег, связи, чтобы быть независимым, как все нормальные люди.

А сейчас он стал еще более зависимый от правительства, от руководства.

Он напоминает ребенка, у которого отняли любимую игрушку, и сейчас он плачет и требует ее обратно. Даже не смешно.

Я привел этот персонаж не потому, что я настроен против него конкретно. Отнюдь. Ради Бога: Я его вообще не знаю. Бог миловал.

Просто таких людей, ''бывших'', которые думают так узко, так плоско, очень много.

Я хочу лишь сказать, чтобы так вот думать, т.е. никак не думать, достаточно иметь голову с размером в орех, или в яблоко.

Зачем им голова нормальных человеческих размеров? Все равно же они не применят свой мозг.

Это то же самое, что с огромной сумкой пойти на базар и купить там спичечный коробок, один только коробок. Всего лишь.

Спички можно держать и в руках, совершенно не обязательно при этом иметь большую сумку.

Это взаимосвязано и с тем, что общество утрачивает честь и благородство, и начинает жить пустяками.

''Когда заря была уже светла, а ты дремал душой:.'' Данте ''Божественная комедия''

Предлагаю тебе то, что не соответствует тому, чем я тебе обязан на самом деле. И ты это знаешь.

Ты мне всегда советовал, делать, или не делать то или это. И твой совет я не забуду. Ты мне лаконично сказал- 'пиши!' Политикой заняться ты успеешь. Пока пиши, сегодня это главное. Я не мог отказать тебе, брат.

Я отличаюсь от тех писателей, которые посвящают свои книги какому то чиновнику, Министру, или даже Президенту.

Неискренность и тщеславие, цинизм и жажда власти заставляет их хвалить правителей, приписывая им всякие божественные поступки, причем они это делают при всех властях.

Этим самым они надеются на подачки, ордена, или иные дивиденды.

Будто у них есть другие цели. Им литература абсолютно не нужна. Они к ней относятся спустя рукава.

Мои же произведения считаются ''срамными'', они – де, нашпигованы нецензурщиной. Но это не так! Я пишу реальность. Все должно быть достоверно!

Когда мы любуемся красивой картиной, где изображен удивительный пейзаж, то ''балдеем'' не от искусства мастера – художника, а воображаем примерно следующее: планируем попасть приблизительно в такую же райскую обстановку, что на картине, представляем себя там, где есть избушка у горы, водопад, лужайка, течет родник, а рядом бегают джейраны. Без этого, это не картина, а неряшливая мазня.

Нас привлекает реальность, мы любим то, что можно рукой потрогать.

Надо создавать историю, чтобы через много лет говорили, что жили такие люди.

В советское время были диссиденты. Вряд ли у них болела душа за

СССР, за народ. Они боролись за имя свое, дабы оставить след, войти в историю. Это нормально.

Ведь если ты создал имя, значит, бог не напрасно впустил тебя в жизнь. Игра стоила свеч.

Желая судить правильно, народ обязательно должен различать людей, кто добр на самом деле, а кто просто имеет возможность делать добро, или же, кто действительно умеет управлять страной и народом, а кто управляет страной, не умея.

Есть люди, которые имеют власть, официальную такую власть, но на самом деле они ее ни над кем не имеют. А есть люди, которые не имеют этой власти, они можно сказать никто, даже ничто, но им подвластно многое.

Великий Мухаммед до 40-ка лет был пастухом, даже не мог писать свое имя, настолько он был безграмотным. Но потом он основал Ислам.

Основатель мусульманской религии, прожив больше половины жизни, просто гонял отару на пастбища.

Наш, азербайджанский народ восхвалял Тофика Исмайлова (бывший

Гос. секретарь) больше, чем Везирова, Муталлибова и Эльчибея вместе взятых, так как для того чтобы быть правителем, Т. Исмайлову не хватало только правительства, а Везиров, Муталлибов и Эльчибей не имели в себе ничего королевского, кроме обладания этим королевством.