Эльчин Гасанов: откровения

Но в тоже время в Азербайджане чиновник-это царь и бог, он всегда прав. Перед ним даже пилигрим, епископ или 5-ти летний ребенок будут в полном дерьме, так как он ЧИНОВНИК.

Народ (и не только черная толпа) всегда будет слушать какого-то министра, нежели академика, несмотря на то, что министр свой министерский портфель купил за доллары, а у академика светлая голова, он может просветить, чему-то научить. Но это не важно, ибо этот академик сегодня беден'' – из их слов.

То, что вы сейчас прочитали, и еще прочтете ниже, не является каким-то доказательством или опровержением теории власти. Возможно, это мой новый взгляд на данный предмет.

Я не стремлюсь этими записями обидеть людей, особенно чиновников.

В любом случае власть надо уважать, ей надо верить и дать шанс.

Оппонирование любому правительству имеет нулевое значение.

Я не люблю оппозицию, тем более, азербайджанскую. Это общественные паразиты, которые выползли из старых щелей государственного здания, и они хотят создать себе карьеру на крови народа. Они ее уже создали.

В Азербайджане, оппозиционные партии истощены, они несерьезные.

Бегают, тявкают, изображая из себя оппозицию. Из них политик, как из дерьма пуля.

Им нечего сказать народу. В принципе, представители власти от них далеко не ушли. Им тоже нечего сказать. Ни один политик Азербайджана не отвечает даже минимуму требований.

Что требуют правители? Вот их требования: лишь бы человек был политическим нулем, был бы ''безопасен'' в плане политики, был бы далек от криминала, платил бы налоги, ''шапки'', и пр. Если это так, то это истинный гражданин. Какой стыд!

Раса и единокровность вообще не рассматривается. Напротив, одна подпись и все! Чуваш или африканский мулат становиться азербайджанцем! То, что не могут сделать Боги, спокойно делает чиновник.

Вот слова властей: ''ни пяди чужой земли не хотим, но не уступим ни вершка и своей земли''. Прекрасно! Какая легкомысленная болтовня!

Как будто дело идет о простом столкновении из-за кусков земли, а не о национальной борьбе двух непримиримых социальных систем.

Власть притупляет национальное острие народа, опошляет его. Она неслыханно искажает национализм. У нее на словах – национализм и война! А на деле – интернационализм.

Что мы сейчас имеем!? Что?! Чувство ложной гордости, пустое самомнение, обильное любезничание, мягкие ультиматумы. И все! Срам!

Происходит постепенное разазербайджанизирование, размагничивание нации!

Куда ни глянь – везде политические трупы и государственные глупцы.

Осталась одна бумага – доктрины, конвенции и пр. макулатура.

Гуманность и трусость – разные вещи.

Государство – это не ведение хозяйства, не развитие экономики.

Тем более, что развитая экономика – приманка для врага. Никто экономику не боится, пусть даже она – ''супер'' экономика. В любом случае война неизбежна. Если наша земля у врага, то вывод правильный

– надо ее забрать!

Государство – это сила, координирующая интересы людей, чтобы они не съели друг друга. Государство возникает там, где есть внешние классовые противоречия. Если их нет, то и государства нет!

Государство – орган классового господства, орган внешнего (не внутреннего) угнетения одного класса другим, который узаконивает, упорядочивает эти угнетения.

Государство – это комплекс физически и духовно равных людей, ставящих задачу уже лучше продолжить свой род и достигнуть целей, предназначенных ему сердцем. Иначе – смерть!

Хотите вы того, иль нет, но надо знать, что нельзя служить двум господам. А Азербайджан служит всем. Оказывается, у него все друзья, кроме Армении. Россия, США, Турция, Пакистан, Иран, Израиль, Корея,

КНДР – абсолютно все страны являются близкими для Баку. А вот

Армения – враг. Потрясающе!

90% азербайджанских политиков борются за парламентские кресла.

Парламент – это недоразумение. Как можно годами в одинаковом составе решать разные вопросы. Депутаты сражаются только за кресла. Это их потолок. Никто из них не хочет чему – то учиться. Нет малейшей дозы желания. Никто из них открыто не скажет – ''вот я не понимаю этого вопроса''. Но и это ни к чему не привело бы.

Настоящий парламент – это улицы! На улицы люди приходят послушать оратора, а в Милли Меджлисе – депутаты получают деньги. Это разные вещи!