Исаак Башевис-Зингер - Поместье. Книга II

Меламед — учитель начальной школы (хедера), преподающий детям основы иудаизма.

Мадемуазель, я очень рада (фр.).

Талмуд-тора — религиозное учебное заведение для мальчиков из малообеспеченных семей для подготовки к поступлению в ешиву.

Гаскала ( ивр. «просвещение») — движение, возникшее в среде евреев Европы во второй половине XVIII в., которое выступало за принятие ценностей просвещения и большую интеграцию в европейское общество.

«Пней Иешуа» — комментарий к Талмуду, сочинение рабби Янкева-Иешуа Фалька (1680–1756).

«Циюн ленефеш хая» («Указатель для души живой») — комментарий к Талмуду, написанный рабби Ехезкелом Ландой (1713–1793), одним из крупнейших раввинов XVIII в., духовным лидером чешских евреев.

Магарам (Майер бен Яков) Шиф (1605–1641) — комментатор Талмуда, жил в Германии.

Рамбам (Маймонид, рабби Моше бен Маймон, 1135–1204) — религиозный философ, врач, основоположник рационалистического подхода к изучению Торы. Кроме религиозных сочинений, Рамбам создал ряд трудов по медицине, физике, математике и астрономии.

«Цофнас панеях» («Раскрывающий тайны») — сочинение рабби Йосефа Розина (1858–1936), известного также как Рогачевский гаон.

«Сейфер габрис» («Книга завета») — естественно-научное сочинение П. Гуревича, написанное в 1797 г.

«Гацфиро» («Рассвет») — просветительский журнал на древнееврейском языке, выходил в Варшаве с перерывами с 1862 по 1931 г.

Ари (рабби Ицхок бен-Шлоймо Лурия Ашкенази, 1534–1572) — религиозный мыслитель, создатель нового направления в каббале. Мойше (Моше) бен Яков Кордоверо (1522–1570) — религиозный философ, каббалист.

В трактате Талмуда «Ксубойс» рассматриваются законы брака и половых отношений.

«Тикуней Зогар» («Исправления Зогара») — анонимное каббалистическое сочинение XVI в.

Мезуза — буквально «дверной косяк», свиток пергамента с текстом из Торы в небольшом футляре. Прибивается к дверному косяку еврейского дома.

Приблизительная цитата из Песни Песней, 4, 2.

Рошешоно — еврейский Новый год, день, в который решается судьба человека.

Закон запрещает смешивать шерсть со льном в одежде.

Псалмы, 35, 12.

Магаршо — Шмуэл-Элиэзер Эйдельс (1555–1631), один из величайших комментаторов Талмуда.

Прага — предместье Варшавы.

Стойковый — городовой.

«Я верую», молитва, в которой перечисляются тринадцать догматов иудаизма.

Псалмы, 110, 10.

Рейш Локиш (рабби Шимон бен Локиш) — один из мудрецов Талмуда. Отличался мощным телосложением и большой физической силой.

Левит, 19, 13.

Устаревший психиатрический термин, означавший детскую шизофрению.

Из комментария Раши к Книге Исход, 16, 32.

Миньян — десять совершеннолетних мужчин, минимальное число для общественной молитвы.

Тойсфес Йом-Тов (рабби Йом-Тов Галеви Геллер, 1579–1654) — выдающийся каббалист и комментатор Талмуда.

Чолнт — традиционное еврейское субботнее блюдо из мяса, овощей и крупы.

Притчи, 15, 30.

Слова молитвы, которую читают на Рошешоно и Йом-Кипур — в дни, когда определяется судьба каждого человека на будущий год.

Филактерии — молитвенная принадлежность, кожаные коробочки с вложенными в них кусками пергамента, на которых написаны отрывки из Торы. Филактерии прикрепляются к голове и руке с помощью кожаных ремешков.

Талес — молитвенное покрывало.

Швейцарская долина — летний сад с концертным залом в Варшаве.

Архитектурный ансамбль, существует по настоящее время.

Исх. 20, 7.

«Тойсфес» («Дополнения») — один из важнейших комментариев к Талмуду, составлен в XII–XIV вв. Мнение мудрецов, написавших «Тойсфес», часто не совпадает с мнением Раши, величайшего комментатора Торы и Талмуда (1040–1105).

«Эйн Янкев» («Источник Якова») — популярная книга XVI в., содержит талмудические сказания.