Иван Вырыпаев - 13 текстов, написанных осенью

ОНА. И это точь-в-точь похоже на твой рассказ о девице, наевшейся психотропных таблеток и романтически погибшей на несуществующем «чертовом колесе».

ОН. Согласен про девушку, но не согласен про то, что «чертова колеса» не существует. «Чертово колесо» в парке. В парке, где культура и отдых повелевают людьми. А парк в городе, город в стране, страна на земле, земля – это жирная свинья, вокруг головы которой обмотано жемчужное ожерелье. А жемчужное ожерелье и есть «чертово колесо» – кружишься, кружишься вокруг свиньи в кабинке из чистого жемчуга.

ОНА. А жемчуг – это и есть кислород, кружишься, кружишься и дышишь.

ОН. Кружишься на жемчужном «чертовом колесе» и кричишь что есть мочи, кричишь с одной лишь целью – чтобы как можно шире открывать рот.

ОНА. И врешь, и выдумываешь, и обманываешь сам себя, и делаешь это с одной лишь целью – чтобы как можно сильнее работали легкие.

ОН. И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет.

ОНА. В жемчуге в сочетании со свиньей, а без этого сочетания всякий смысл теряет смысл.

Припев:

ОН. Смысл теряет смысл, если произносить вслух то, что по-настоящему хочешь рассказать.

ОНА. Смысл теряет смысл, если пишешь буквами то, о чем по-настоящему хотел написать.

ОН. Смысл бессмысленен, если давать хоть какую-то оценку происходящему.

ОНА. А искать смысл в смысле попросту невежественно и некультурно.

ОН. Любая культура бессмысленна.

ОНА. Как и любое творчество.

ОН. И кто не понимает этого, тот пошляк.

ОНА. Или бизнесмен.

ОН. Или и тот и другой вместе взятые.

2-й куплет:

ОН. А верблюд отличается от свиньи прежде всего тем, что у него в горбу святая вода, а у свиньи в желудке только помои.

ОНА. Почему же тогда, когда тебе в зоопарке верблюд плюнул в лицо, ты скривился от омерзения, а когда с друзьями жарил шашлыки на Клязьме, то сиял от вкуса приготовленной свинины?

ОН. Потому что когда я ел свинину на шампуре, то думал о величии «корабля пустыни», а когда этот «корабль пустыни» плюнул мне в лицо, я первым делом произнес слово «свинья»!

ОНА. Так какая разница между ожерельем на шее верблюда и ожерельем на шее свиньи?

ОН. У тебя есть любимый человек?

ОНА. Да, но какая разница?

ОН. Ты его любишь?

ОНА. Да.

ОН. А меня ты любишь такой же любовью, как своего любимого человека?

ОНА. Нет. И зная, что сейчас ты спросишь: «Смогла бы я с тобой переспать?», отвечаю: нет, не смогла бы, и не потому что не смогла бы, а потому что это и в голову мне бы не пришло, ты живешь своей жизнью, а я своей. И наши пути за пределами этой площадки не пересекаются.

ОН. Я и не собирался спрашивать тебя о сексе, меня эта сторона твоей жизни абсолютно не интересует, я только хотел сказать, что меня ты не любишь, но готова со мной откровенничать. А с любимым ты вряд ли будешь обсуждать подобные темы. То же самое и я – есть буду свинину, потому что люблю, а возвеличивать буду верблюда, потому что он символ благородства.

Припев:

ОН. И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет.

ОНА. В жемчуге в сочетании со свиньей.

ОН. И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет. И я.

ОНА. В жемчуге в сочетании со свиньей. Пойду.

ОН. И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет. К себе.

ОНА. В жемчуге в сочетании со свиньей. Во двор.

ОН. И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет. И там.

ОНА. В жемчуге в сочетании со свиньей. Возьму.

ОН. И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет. Я свой.

ОНА. В жемчуге в сочетании со свиньей. Топор.

ОН. И я…

ОНА. Пойду…

ОН. К себе…

ОНА. Во двор…

ОН. И там…

ОНА. Возьму…

ОН. Я свой…

ОНА. Топор.

ОН. И я пойду к себе во двор И там возьму я свой топор.

1-й куплет:

ОН. «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут».

ОНА. «Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкапывают и не крадут».

ОН. Небо – это для главного, потому что по нему люди летают на самолетах из страны в страну. И самолеты – для главного, потому что они падениями своими исполняют предначертание судьбы. И люди – для главного, потому что они поступками своими приближают конец земли.

ОНА. И земля – для главного, так как в нее зарывают тела убитых на войне.

ОН. И война – для главного, без войны мужчины не занимались бы физкультурой, а женщины не прихорашивались бы для того, чтобы из-за них мужчины разбивали друг другу головы оружейными прикладами.