Иван Вырыпаев - 13 текстов, написанных осенью

ОНА. И вот, чтобы как-нибудь ответить тебе, чтобы сказать тебе, что-нибудь такое, что тебя бы по-настоящему задело, я скажу правду. Проблема ведь не в том, что несчастные арабы загнаны в безвыходную ситуацию и что еврейские дети в этом не виноваты. И не в том, что у нас за горстку травы, растущей даже на огородах, могут посадить на пять лет в тюрьму, а за водку, от которой вся страна потеряла голову и от которой мужчины бьют женщин по беременным животам, тебя максимум продержат ночь в кутузке и выпустят героем. А проблема в том. Настоящая твоя проблема в том, что ты не можешь любить людей. Что ты тринадцатилетним девочкам рассказываешь о том, как хорошо побыстрей расстаться с девственностью, объясняя это тем, что они хотят повзрослеть, а они даже не успевают понять, что произошло. Ложь в том, что ты в жизни не общался с Саньками из Серпухова, и наплевать тебе, как они там живут и кого они там убивают, но ты будешь со слезами на глазах рассказывать историю чужой для тебя жизни. Будешь страдать над проблемой, которой для тебя просто нет. Потому что после таких выступлений ты идешь в «Пропаганду», а Санек, о котором ты рассказывал, наверное, идет в жопу или куда подальше. В этом проблема. И эта проблема по-настоящему твоя. А только о своей проблеме и может говорить творческий человек, и я вряд ли тебе поверю, что ты ночи не спишь оттого, что каким-то там московским бомжам негде ночевать. Ложь! И про то, что ты, нанюхавшись героина, бродил по рынку в Арабских Эмиратах, ложь. Ты никогда не был в этой стране, и нюхать героин ты в жизни не станешь, потому что все твои друзья и знакомые знают, какой ты рациональный человек. Ты только и можешь, что лежать в своей комнате с выключенным светом, слушать в тысячный раз Стинга, теребить ручонками свой орган и представлять, как ты идешь в белом мусульманском платке по арабскому миру.

Здесь по желанию возможен рэп, исполняет мужчина.

2-й куплет:

ОНА. И тебе плевать на всех детей на свете, потому что у тебя самого их нет. И тебе плевать на всех сибиряков, дома которых затонули в разливе рек, и наплевать тебе на этих, блядь, несчастных наркоманов, которые подыхают в сраном, блядь, забытом богом Мухопиздийске. И срать ты хотел на город Серпухов с большой колокольни. Тебе и на себя наплевать, тебе главное, чтобы денег хватило на гашиш и на коньяк с колой. И на меня тебе наплевать, ты даже не знаешь смысла слов, которые произносишь по ночам.

ОН. Да что ты от меня хочешь-то, что? Ты сама-то, блядь, как живешь? Ты себе-то задай этот вопрос!

Один-единственный вопрос. Каждый человек должен задать себе один-единственный вопрос: «Как я живу? Как я, блядь, проживаю свою жизнь?»

Финал:

ОНА. И когда решишь поучить других, подумай сперва, обладаешь ли ты таким талантом, каким обладал один русский писатель, который умел так описывать горе других людей, что полученного за это описание гонорара хватало ему и на рулетку, и на карточный долг.

ОН. А если все-таки не хватало на карточный долг, то он всегда мог снять с жены последние украшения или, в крайнем случае, сочинить что-нибудь про зарубленную топором старуху.

ОН. А вот ты слышала, что сказано: «Не сотвори себе кумира»? Слышала?

ОНА. Да, конечно, слышала. А у тебя что, есть кумиры?

ОН. Ну, я так конкретно об этом не задумывался, но вот точно знаю, что один кумир у меня есть.

ОНА. Всего один?

ОН. Нет, ну их, наверное, больше, просто я как-то не думал об этом, но вот один кумир у меня точно имеется.

ОНА. И кто он, если не секрет?

ОН. Да нет, ну абсолютно не секрет. Правда, это не «кто», а «что» – это секс.

ОНА. Секс?

ОН. Ну да, секс.

ОНА. Хочешь поговорить об этом?

ОН. Если ты не против.

ОНА. Я не против.

ОН. Тогда я начну. Вот ты знаешь, у меня такая проблема, мне очень трудно «завестись» с нелюбимой девушкой.