у имеющей мужа»
(Послание к галатам св. ап. Павла Гл.4, ст.27)
Первый раз в жизни собиралась Аля так долго собиралась. Вещей у нее не было совсем, как и денег, как и понимания, что делать в сложный ситуациях, как поступать, какое принимать решение, поэтому она предпочитала просто катиться по направляющей и терпеть…
Но это болячка, какое-то для нее безумие перевернувшая и этот незатейливый упрощенный образ мышления, сбила с привычного, пусть и ужасного навыка, применение которого никак не подходило к существованию с этим. гложущим ее тело, червем.
Катерины на земле больше не было, ее потеря воспринялась, как потеря матери. Хоть и знакомы они были всего чуть больше полугода, но этот человек успел при своем почти беспомощности последнее время существовании, заменить собой все и всех, которых в общем-то несчастная девушка, не знала.
На самой окраине того же Петергофа в деревянном доме, одна комната — все, чем она владела. Точнее дом то был больше, но в нем уже давно никто не жил, странным образом, здесь еще было электричество, отопления никогда и не было, в полуподвальном помещении оставалось некое подобие котельной, с развалившейся печью, переставшей функционировать еще до ее появления.
Люди, которых она называла родней, на самом деле, были добрые люди, никакого родством с ней не связанные. Все, что она помнит из детства — это постоянные переводы из одного детского дома в другой, где она начала более-менее учиться класса с пятого, благодаря именно этим «родственникам», не имевших своих детей, работавших: женщина — сторожем, мужчина — кочегаром в последнем детском доме из которого Аля и выпустилась.
Почему-то Алевтина, такое было полное имя этой девочки, хотя настоящего полного никто и не знал, поскольку на вопрос: «Как тебя зовут» — она отвечала Аля. Не стоит останавливаться на всех перипетиях ее короткой жизни, не одного навыка борца она так в себе и не выработала, все ее устраивало. Покинув детский дом, девушка и юноша, с которым она дружила, получили по разнарядке новое жилище, котором оказались две комнаты в этом доме, с давно выселенными домочадцами, по причине его аварийного состояния и предназначения под снос.
Молодые люди не только обрадовались предполагаемым оконченным проблемам, но и решили жить вместе, как муж и жена. Сначала, это было вроде игры, но очень быстро они поняли, что по отдельности им просто не выжить. Пенсии никакой им не полагалось, знаний и умений им никто не привил, на работу не брали даже разнорабочими, лишь иногда получалось заработать кусок хлеба на подхвате.
Пережив одну зиму, они сразу начали готовиться к следующий. Мальчик очень быстро повзрослел, возможно, многое бы выглядело бы другим, но он не мог себя пересилить и так и не начал воровать. Подрядившись убирать территорию вокруг церкви, постепенно он полюбился местному священнику.
Оба, в принципе еще ребенка, начали посещать приход, узнали совсем о другой жизни, и Господь, давая понемногу, восхищал их надежды.
Мы часто спрашиваем себя, других, задавая один и тот же вопрос: «Почему тяжелые испытания выпадают на долю тех, кому и так нелегко?!» — действительно, такое положение вещей вынуждает нас, теряя надежду, бросить вызов Небу: «Где ты Бог, когда так нам нужен?!».
При этом мы совсем не наблюдательны, пусть даже за своим опытом. Скажем, проверяя человека, прежде чем дать ему повышение по службе или поднять ему заработанную плату, мы испытываем его, как только душе нашей бывает угодно, если он со всем справляется, мы принимаем решение о его достоинстве более лучшего. Почему же тогда мы удивляемся, когда Господь, делая тоже самое, утяжеляет наше существование на земле, смысл нахождения на которой и есть испытание?!
Когда человек доказывая свое достоинство, нагружается очередным тяжелым бременем, мы не знаем, как его воспринять, а когда, после этого невероятного и неподъемного тягла, он еще и умирает, так и не испытав ничего хорошего на себе, мы делаем все, что бы не дай Бог, испытать на себе, хотя бы часть подобной же участи. А между тем упокоившись после таких трудов и скорбей, усопший, попадает не на отдых, а в вечную жизнь, не знающую ни боли, ни обиды, ни испытаний, но благодать окружает его, во всеобъемлющей славе Божией.
Взгляните, будучи бездеятельны и скучающи с этой точки зрения и разглядите, что может ждать вас? Бегайте от этого, будучи милосердны к этим страждущим и несчастным, ибо они весьма скоро будут там, куда путь вам пока отрезан, а поскольку наслаждение вы получили же здесь, но помогая им, вы Бога ради, собираете свидетелей вашей доброты на Страшный суд, которые безусловно и стойко будут стоять за вас против обвинителя…
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу