В то же 1927 году Троцкого исключили из партии, а несколько позже выслали в Ташкент, где он прожил до изгнания за границу. Главный противник Сталина в борьбе за власть был устранен. Оказались не у дел и Зиновьев с Каменевым: их вывели из состава Политбюро ЦК. Зиновьева заменили на посту руководителя Питерской парторганизации Кировым. Началось устранение сторонников Троцкого, Зиновьева и Каменева из партийных и государственных органов, массовое исключение троцкистов из партии. Тогда же началась борьба против правых уклонистов — сторонников Бухарина и Рыкова. Не концепция развития промышленности и сельского хозяйства, а боязнь конкурентов на вершинах партийной власти стало причиной этой борьбы. Слушатели рабфака имени Бухарина, слушатели Промышленной Академии, а также Института красной профессуры являлись основным источником пополнения рядов правых уклонистов. Часто бывавший у них, любивший шутку и острое слово, ярко и образно говоривший по-русски, закуривавший махорку или дешевые папиросы из кисетов и жестяных портсигаров Бухарин гораздо больше нравился им, чем говоривший с сильным акцентом сухой и чопорный Сталин. В новом руководителе партии и последующей замене сталинского аппарата видела эта молодежь перспективы своего карьерного роста. Сталин знал об этом не только из доносов. Изредка бывая в этих учебных заведениях, он видел, как встречают его, и как встречают Бухарина. Позже вся эта молодежь прошла через публичное покаяние и «признание ошибок» в первой половине тридцатых годов, чтобы во второй половине тридцатых сгнить в сталинских лагерях. Даже слушателям, зарекомендовавшим себя ортодоксальными сталинцами, не было доверия, поскольку они длительное время находились в «рассадниках вольнодумства». Большинство из них тоже разделило участь приверженцев Бухарина. Борьба же с «правым уклоном» кончилась тем, что Бухарина и Рыкова вывели из состава Политбюро ЦК. Рыкова на посту Председателя совета народных комиссаров сменил Молотов, целиком и полностью обязанный своей карьерой Сталину.
Достигнув полного единовластия, Сталин перестал стесняться кого-либо. Банкеты и праздники устраивались по поводу и без повода. Начала оснащаться предназначенная ему дача в Сочи, принадлежавшая до революции миллионеру-промышленнику. Подумывал Хозяин и о сети дач под Москвой. Все чаще затягивалась охота, переходившая в длившуюся несколько суток пьянку. Все чаще собирались «соратники» в квартире Ворошилова, ставшего членом Политбюро и наркомом обороны. Все чаще после этих банкетов Пашке чуть ли не на руках приходилось доставлять Хозяина домой. Все чаще на банкетах подводили к вождю смазливых женщин, с которыми он до утра уезжал в Зубалово. «Жить надо веселее!» — все чаще говорил Хозяин.
Началось широкое строительство дач для членов Политбюро, наркомов, а за ними и чинов помельче. Появились на этих дачах лакеи в напудренных париках и ливреях, горничные и камеристки в старинных платьях. Уже не на серебре — на золоте ели сильные мира сего. Уже ювелирные изделия, принадлежавшие некогда аристократии, дарились любовницам партийных руководителей. Уже вошло у новой знати в моду заводить любовниц из актрис и балерин. Уже велась борьба между начальством за обладание купленными за границей автомобилями.
Такой образ жизни не мог нравиться жене Сталина — Надежде Аллилуевой, приученной в детстве вести скромный образ жизни, довольствоваться малым. Ей не могли нравиться пьянки, после которых Хозяин становился невменяемым, оскорблял ее, бил детей. Раздражало ее и растущее высокомерие мужа к окружающим. Как-то на 7 Ноября собрались у Ворошилова. Снова лились рекой коньяк и водка. В этот вечер Хозяина прорвало. Он назвал партийные массы баранами, которые идут туда, куда их ведут вожди.
— Поведем на бойню — пойдут! Да еще нас при этом прославлять будут!» — закончил он монолог в ответ на предложение выпить за партийные массы.
— А, что такое русский народ? — продолжил генсек. — Это — сборище воров и пьяниц! Талейран как-то сказал, что каждый народ имеет таких правителей, каких он заслужил. Русский народ заслужил нас. Мы будем жить, как цари. А из этого мерзкого народа пить соки. Со временем, мы вообще ликвидируем его как нацию. Его культуру мы заменим культурой, нужной нам. Его обычаи мы растворим в обычаях других народов. Его традиции мы заменим новыми традициями. Только русский язык оставим, как средство общения между нациями. И то ненадолго — сформируем новый советский язык. А что такое русский крестьянин? Куча говна! Мы крестьян экспроприируем. Превратим их в рабов, чтобы кормили государство и получали ровно столько, чтобы не подохнуть с голода. Если кто-то не захочет — не возьмем его в социализм: пуля или каторга!
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу