Через десять минут состоялся разговор с БМК!
– Салам! Кесаевы? Говорит Маирбек Кусов!
Ну, а дальше все как положено… Еще через десять минут выясняется, что Кесаевы с БМК вовсе не Кесаевы, а Касаевы. НО! У их папы на работе имеется Кесаев! Но так как их папа сейчас на работе, то телефон представителя нужной фамилии тестю никак не получить! Ха!
Каток включил вторую скорость!
– Але! Заур! Это Маир! У тебя брат на БМК на спиртзаводе работал! Как не работал? А у кого там брат работал? У Алика? Кто такой Алик? Позвони ему и попроси телефон его брата! Как его зовут? Алан? Але, Алан? Это Маир! Я с Зауром, другом твоего брата Алика работаю! У вас там есть такой Кесаев… В охране работает? А ты где? Далеко твой склад от охраны?
Ну, вы уже алгоритм поняли, да? Когда я появился у родственников, кухня напоминала ставку Верховного Главнокомандующего перед штурмом Берлина! Дана таскала деду чай, Алиса для поддержания духа пела про Ленина, который такой молодой, а Давид путался под ногами, как сын полка.
Тихо поинтересовался причиной суеты. Супружница с тещей, негромко подвывая от смеха, поведали мне историю по спасению несчастной Ксюши от увольнения.
– И кого он ищет?
– Кого-нибудь, кто знает Кесаева Игоря Альбертовича.
– Кто это?
Вместо ответа жена сунула мне телефон с открытой страничкой из «Вики». Прочитал.
– Пахану показали?
– Думаешь, есть смысл?
– Давай я. Маир, ты, кажется, зря на него выходы ищешь…
– Почему?
– Ну-у-у… Этот человек вряд ли знает про эту маленькую табачную фабрику…
И зачитал почерпнутые из Интернета факты.
Тесть внимательно и невозмутимо все выслушал. И про 35-е место в списке Форбс, и про состояние в 2,4 миллиардов долларов… Помолчал. Потом спросил:
– Ну и?
– Думаю, мы вряд ли сможем повлиять на эту ситуацию. Он все-таки олигарх…
Во взгляде папы моей жены ясно читалось сожаление о благословлении нашего брака десять лет назад. Потом он сжалился и объяснил:
– В первую очередь – он осетин! Жалко Ксюшу!
И снова взялся за телефон.
Похороны в Осетии – это вам не просто так – положили в ящик, вынесли, увезли, закопали и забыли. Алгоритм такой же, конечно. Но с местным колоритом. На похороны народ придет: друзья, родственники, коллеги, родственники коллег, коллеги и соседи родственников. Враги, в конце концов! Надо же организовать это все. И вот помер как-то один дедушка – девяносто с гаком лет, имел грудь в орденах и трех жен, внуков идентифицировал по порядковым номерам. Жил достойно, умер как надо. Особо никто не горевал, но, тем не менее, во дворе многоэтажки «назрели» похороны.
На осетинских похоронах главный кто после покойника? Правильно! Соседи! Они на себя берут заботу по «жертвенным бычкам-котлам-палаткам-пирогам-автобусам».
Организованностью и дисциплиной осетинские похороны легко уложат на лопатки немецкий завод «БМВ» и японскую якудзу. Это правильно. Близким родственникам сильно не до того. А соседям до того. Мало того, что реально помогают, еще и драйв, плюс на работу можно не идти. Да-да, не смейся, мой иногородний читатель! Ситуация, когда ты заглянешь в какое-нибудь учреждение и не обнаружишь там никого, совершенно стандартна во Владике.
«А где все?»
«На похоронáх! У Мадины, из бухгалтерии, у свекра старшая сестра умерла! В селении Хаталдон. Завтра приходите».
Итак, у дедушки все по расписанию: бычка смолят и варят, пироги носят, ситро остужают, араку греют! Молодежь, аки скауты, ловко собирает палатку. Палатка – это такой шатер на каркасе. Это я для иногородних поясняю. Внутри лавки и столы. Все присутствующие должны помянуть усопшего. Не сидеть же на улице? Раньше это логично, конечно, было – народ приезжал на похороны издалека и покормить надо было. Сейчас не столь актуально, но против обряда не попрешь!
Короче, настырным локомотивом похороны движутся к развязке. Уже по двору ходит человек, который уверен, что все делается не так. В каждом дворе такой активист есть. «Плов посолили? Не надо было! Мясо надо по часовой стрелке мешать! Бумагу на столе скотчем нельзя крепить, нужно кнопками! Зачем четыре табуретки под гроб, трех за глаза хватит!» Его все беззлобно гонят, а он не обижается.
Важное место на похоронах занимает «Человек с Чемоданчиком и Тетрадкой»! В чемоданчик складывают деньги, а в тетрадку записывают, кто сколько сдал. У нас так принято – всем миром поддержать семью усопшего. Тетрадка эта – важнейший документ! По ней можно судить о статусе ушедшего, уровне коммуникабельности при жизни и о положении в обществе его семьи.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу