Любовь Гайдученко - Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа

Здесь есть возможность читать онлайн «Любовь Гайдученко - Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Издательство: Литагент Ридеро, Жанр: Современная проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Господи, кто только не приходил в этот мир, пытаясь принести в дар свой гений! Но это никому никогда не было нужно. В лучшем случае – игнорировали, предав забвению, но чаще преследовали, травили, уничтожали, потому что понять не могли. Не дано им понять. Их кумиры – это те, кто уничтожал их миллионами, обещая досыта набить их брюхо и дать им грабить, убивать, насиловать и уничтожать подобных себе.

Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Но не перечисление множества негативных черт интернета является целью этой статьи. Есть у него просто отличное свойство: здесь можно, пообщавшись слегка с кем-то, отшить его без всяких лишних реверансов. И даже с тем, с кем общаешься достаточно долго, можно прекратить общение, если надоело, тихо и молча отойдя в сторонку. Как правило, никто не будет выяснять, почему это произошло. У всех здесь так много разных интересов и виртуальных знакомых, что совершенно не помнишь про них, пока они внезапно не возникнут перед тобой «ниоткуда». Бывает же: годами не общался – и вдруг этот человек выплыл на экран твоего монитора. Бла-бла-бла… и опять нет его. Опять канул в компьютерное небытие. Виртуальная «смерть» – она не печальная…

Вот на днях, после обсуждения моего поста в Гайдпарке, вместе с тысячей других товарисчей зашёл скучающий мужичок, как он написал, недавно овдовевший. Стал писать сообщения и на почту, делая вид, что это он просто так, без всякой определённой цели. Но ведь понятно, что, попросту говоря – бабу себе ищет. При этом очень недалёкий дядя, общаться с ним неинтересно. Представляете, если бы это было в реале? Пришлось бы объяснять что-то, врать, ведь не ляпнешь человеку в лицо, что он скучный и серый обыватель? А тут скоренько отшила, без всяких лишних слов, очень убедительно, и человек остался в полном убеждении, что всё это полный пустяк, ведь мы даже не знаем друг друга…

Ну, разве это не удобство? И не обижаешь никого, и до мордобития никогда не доходит, даже если вдруг возникает серьёзный конфликт (правда, как мне показалось за многие годы, все конфликты здесь возникают на пустом месте, но это и в жизни так – ведь, как правило, причины ссор выеденного яйца не стоят, вспомните, из-за чего недавно убил олимпийский чемпион 19-летнего глупого парня, спьяну приставшего к его девушке? Из-за каких-то дурацких слов и какой-то игрушечной машинки, на которой он обещал её покатать? Ну не ерунда?! А молодого парня больше нет на свете!). То есть страсти тут кипят нешуточные – оскорбления, угрозы и Бог знает что так и сыплются на разгорячённых противников, но заканчивается всё это мирным выключением компьютера…

И властям как удобно! Ведь в начале 20-го века, если бы у всех были компьютеры и интернет, то ни одна душа не пошла бы за попом Гапоном в 905-м, и никакой дурак не поддержал бы Владимира Ильича в 17-м. Постучали бы возмущённо по клаве, и все дела – и монархия продолжала бы существовать ещё неопределённое количество веков. Да и в 91-м, когда компьютеров было очень мало, и интернет не вошёл ещё так широко в наш быт – кто знает, как бы оно всё обернулось? Пообсуждали бы и забыли, в инете каждый день новостей до фига, не успеваешь переварить. Какие уж тут действия! Всё в пар уходит, в паровозный, то бишь, инетный «гудок»!..

Так что, товарисчи дорогие – развлекайтесь до полного бесчувствия! Пока ещё кто-то ходит на работу, электростанции вырабатывают электричество, есть куда подключить вашу родную железячку, заменившую вам живую жизнь, любовь, посиделки на кухне с дружбанами и даже секс! Но вот за то, что будет, когда паутина втянет последних мух, я не ручаюсь. Цивилизация рухнет, но вам будет её не жаль, вы будете страдать только от чёрного экрана вашего дисплея… Но недолго. Скорей всего, вы тут же сойдёте с ума от того, что навсегда кончилось ваше привычное, такое сладкое и ни к чему никого не обязывающее времяпрепровождение..

Нерон – пример для подражания будущим политикам

Среди властителей античного мира император Нерон выделяется многим. Скажем так, не в лучшую сторону. Если вспомнить те времена, то правители не отличались положительными качествами своей натуры и гуманизмом (а может, и во все времена им такое не присуще – не самые лучшие попадают на самый верх).

Так вот, Нерон был вообще каким-то выродком рода человеческого. Он ни зА что ни прО что убил свою мамашу и свою жёнушку. Просто потому, что очень не хотел и боялся конкуренции с их стороны – так безумно он держался за власть, выражаясь фигурально, руками и зубами. Античные историки пишут (со слов очевидцев), например, о таких вот его «развлечениях»: к столбам привязывали хорошеньких голеньких мальчиков, и Нерон со свитой ходил и, пардон, трахал их всех по очереди. Ну, учитывая, что Калигула вообще занимался кровосмешением (инцестом) со своей сестрой (и ещё неизвестно, что он совершал со своей бедной лошадкой, которую не только приводил в Сенат, но и ещё имел обыкновение класть с собой в постель) – иметь мальчиков это уже, наверное, по тем временам выглядит довольно безобидно, поскольку гомосексуализм и педофилия тогда считались в древнем Риме и Греции в порядке вещей. Правда, когда этих несчастных детишек пропускали через многочисленный конвейер свиты Нерона, многие из них просто не выдерживали – погибали.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа»

Обсуждение, отзывы о книге «Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x