Лев Сокольников - Прогулки с бесом, или Gott mit uns!

Третий "индикатор" жизни — "пословицы и поговорки".

А как вы хороните безродных граждан? Главное и основное — у вас есть "безродные". Когда такой уходит в мир иной, "милосердие" ваше дальше дешёвого ящика из горбыля не распространяет. И где-нибудь в сторонке, на свалке "предать земле". Единственная милость от "могильных дел мастеров": из сострадания, а может по привычке, втыкают они в землю деревянные колышки и обматывают проволокой. "Социальный минимум христианским душам". Правда, прекрасно?

— Безродный сам виноват в том, что не подумал при жизни о будущем шикарном погребении и "жил, как Бог на душу положит". Не напрягался особо, вот и получил…

— А как вам быть с "могилой неизвестного солдата?"

— А что с ней?

— Так это настоящий обман живых!

— Как понимать?

— Просто: каждый волен думать, что на обозначенном месте ЕГО родич захоронен, но одновременно и сомнение появляется:

— "А мой ли родич там лежит?" — не было смельчаков, кто бы голосом усомнился в этом. Отсюда и недоверие к "могилам неизвестных солдат". Сама идея "неизвестного солдата" сомнительна.

— Чем?

— Что-то у тебя в мозгах "заклинило", туго стал соображать! Когда тебя тянут воевать, без пояснений "за что" хотят лишить жизни — ты известен, но после извода из жизни почему-то "теряют". Хочешь быть "потерянным"? "Неизвестным"? Похоже на то, как "служить отечеству" у вас отправляются здоровыми, а возвращаются после отдачи "долга" калеками.

— "Перегибаешь"!" Это у нас не правило, а исключение!

— Хотите сделать правилом? Вам для полноты ощущений нужно ещё одну могилу устроить.

— Какую?

— "Покалеченного солдата". Вами самими покалеченного солдата. Пока таковой могилы нет, но она просится на главную площадь стольного града. На место мавзолея. Или рядом. Особой разницы не вижу — сильно подозреваю, что бес когда-то сидел в теле главного редактора бульварной газетки. "Жёлтой". Но это только мои подозрения.

— Бес, мне нужны деньги!

— Для чего?

— С чего-то вдруг захотелось по окончании "жизненного пути" улечься на дорогом месте самого известного кладбища нашего града! И услышать много красивых слов в свой адрес на поминальном обеде. Сам знаешь, что хорошие слова на поминальных обедах на "сухую" не произносятся. Никто не пожелает "царствия небесного" "просто так"! За такую "здравицу" обязательно нужно "плеснуть". О стоимости пожелания "земли из пуха" помалкиваю, такое пожелание дорого стоит. Без затрат не обойтись.

— Чтобы ты хотел услышать на поминальном обеде в свой адрес? Могу сейчас, авансом, кое-что сказать.

— Ну… не знаю… что-нибудь приятное!

— Например?

— "Усопший был не совсем благочестивым человеком, но кто без греха?" Не хуже и не ниже этой фразы.

— Только и всего? Так мало? Ограничься примером с древних галлов.

— Это кто ж такие будут?

— Темнота! Предки современных французов. Но не всех, поголовно, "французов". Сегодня во Франции припеваючи проживает много и не французов, а скоро там таковых вообще не останется.

— Куда они денутся?

— К вам переберутся, у вас земли больше, чем у французов. К тому вас облапошивать проще. А французов со временем "АА" выдавят с родины. Могут и перебить, это как пойдёт.

— Что за "АА"? Что за напасть такая?

— Не "что", а "кто"! "Афроарабы". Новое племя во Франции и совсем не французское.

— Что о древних галлах хотел сказать?

— Древние галлы к своим убитым на поле брани никакого уважения не испытывали и трупы не собирали. Убитый был для них не ценнее изношенной до дыр рубахи. Если избавлялись от трупов, то делали это из чисто санитарных соображений. Чтобы не воняли и не портили аппетит живым.

— Согласен с древними галлами на все сто: если ты претендуешь на почёт и уважение к своему трупу, то хотя бы не воняй им после смерти. Что толковать о галлах? "Всё течёт и всё меняется": как-то ОРТ сделало разъяснение о том, что за покой на парижских кладбищах платить нужно. Если живые за усопшего не платят, то место продают тому, кто способен платить "долг усопшему". Как поступают с "неплательщиками"? Куда их кости девают? Объединяют с новыми? — об этом ОРТ умолчало.

— Ваше "великое прошлое" не воняет. Вспомни мавзолей. Надвигаются времена, когда нужда заставит вас применить древнеарийский способ избавления от трупов родичей: поджарил слегка — и в реку, на съедение крокодилам! Не просто так мэр стольного града заявил, что в столице скоро не будет места для захоронений.

— И что делать?