Александр Ройко - Жизнь щедра на сюрпризы

Андрей вычитал и ещё один любопытный пассаж в отношении этого городка. Оказывается, в 1599-м году вышла в свет книга "История Фауста" Георга Рудольфа Видмана, в которой автор, в отличие от других литературоведов, предполагает, что доктор Фауст происходил из местечка Зонведель (Зальцведель) в Анхальте: это предположение подсказано приключениями Фауста при дворе графа Ангальтского (гл. 44 и 44а). Таким вот любопытным оказался неприметный на первый взгляд городишко, который находился почти на границе с ФРГ.

Вернулись Морозевичи домой уже после обеда. В поезде Андрей, вспомнив свой недавний разговор с Кирзоняном, с удивлением размышлял о том, как же быстро в городке распространяются новости, точнее, различные слухи. Ведь о том, что он привёз с собой из отпуска магнитофон, никто не знал. Да и Григорий не знал, что возил Андрей, он сказал "игрушки", подразумевая всё что угодно. Значит, скорее всего, его кто-то видел на небольшом вокзале Борстеля, когда он садился в поезд до Зальцведеля (или брал в кассе билет). А догадаться, зачем Морозевич едет в Зальцведель в рабочее время с багажом в руках, было не так уж и трудно. Ну, знаешь — это ладно, но зачем же языком трепать? Ведь не сам же Кирзонян его видел на вокзале, тому в горячую для себя пору ремонтов было не до прогулок по вокзалам. Вот что значит маленький гарнизон — все друг у друга на виду. Ладно, Бог с ними. Пусть трепятся, он ничего противозаконного не совершил. Как он сказал Григорию, комиссионные магазины для того и служат, чтобы принимать от граждан какие-либо предметы обихода и продавать их через магазин. И это относится к ГДР так же, как и к СССР. Но зато теперь на вырученные деньги Морозевичи смогут дополнительно купить много чего полезного для своей семьи.

ГЛАВА 11. Новый сезон с сюрпризами отдыха

В воскресенье выдалась хорошая погода, и Андрей с Лерой вновь покатались на велосипедах окрестностями Борстеля, получив от общения с природой новый заряд энергии. И этот заряд энергии им здорово пригодился утром следующего дня. Такой длительной и утомительной политинформации служащие городка не припоминали. Но в этом не было ничего удивительного при знакомстве с темой политинформации — новая Конституция СССР. И если в пятницу было только сообщение о ней, то уже сегодня состоялся её детальный анализ. При этом Андрей сначала удивлялся, каким образом можно было за какие-то двое суток насобирать все эти материалы по Конституции. Но потом он сообразил, что она была предусмотрительно заготовлена на самых высших уровнях заранее. Он также подумал об интересном обстоятельстве. Теперь в этот день совпали праздники ГДР и СССР — день образования Германской Демократической Респуюлики и новая Конституция Союза Советских Социалистических Республик.

На политинформации было пропето очень много дифирамбов новой ("брежневской", как её вскоре начали называть) Конституции. Однако истинные цели, задачи и результаты (особенно) проявились значительно позже. По мнению некоторых политических обозревателей, появление брежневской конституции вызвано было двумя главными обстоятельствами:

Первое — актом подписания СССР заключительного акта Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе в 1975-го года и, прежде всего в области прав и свобод человека. Эти обязательства, так или иначе, должны были быть закреплены в законодательном порядке, что и было сделано демонстративно — оговаривались некие права, гарантированные гражданам, таким образом, СССР приближался к статусу "правового государства".

Второе — нужно было хоть как-то переформатировать публичное провозглашение ещё Н.С. Хрущёвым построение в стране "развитого социализма", исторического этапа, предшествующего недалёкому уже построению коммунизма. В Конституции провозглашалось создание "общенародного государства" и создание новой меж(транс)национальной общности — "советский народ".

При этом Конституция, называемая в народе брежневской, ещё и решительно утвердила ведущую роль КПСС в обществе. В прежней (сталинской) Конституции роль партии тоже фиксировалась, но не столь резко. Характерно, что её определяла 126-я статья, тогда как в брежневской конституции о роли партии говорится в самом начале. Эта конституция закрепляла однопартийную политическую систему (статья 6). КПСС объявлялась "руководящей и направляющей силой советского общества, ядром его политической системы, государственных и общественных организаций"; в то время как Конституции 1936-го года ВКП(б) была только "руководящим ядром всех организаций трудящихся, как общественных, так и государственных" (ст. 126). О возможности существования других партий в Конституции ничего не говорилось. Новая Конституция признавала лишь право граждан "объединяться в общественные организации" (ст. 51).