Александр Кукушкин - Alma Matrix или Служение игумена Траяна

В этот момент отворилась дверь, и на кухню пролез Сковорода, держа в руке связку бананов. Настоящий мигом забыл о девушках и радостно кинулся к бананам. Сковорода бросил связку Гайде, но не очень точно – чтобы поймать ее, тому пришлось, подпрыгнуть и почти целиком растянуться на столе. Чашки зазвенели и опрокинулись, струйки кофе вперемежку с чаем побежали со стола на пол. Девушки вскочили и бросились к выходу. Последнее, что они увидели, был Настоящий, одной рукой схвативший связку бананов, а второй – горло Гайды.

– А что потом? – спросил Пушко.

– А потом эта обезьяна сидела в углу и поедала бананы в одно лицо.

– Хорошие бананы? – Пушко на минутку пришел проведать друзей и уже второй час сидел в палате, слушая рассказ Гайды о злокозненном роке, столкнувшем его жизнь с Настоящим.

– Дело не в бананах, а во внимании, – Настоящий кутался в одеяло, он начинал заболевать. – Дело в добром сердце Леши Сковороды, который не пожалел своего времени, сходил в магазин и купил мне связку…

– Нам!

– Мне, в том-то и дело.

– Нам!!!

– Ты терпеть не можешь бананов.

– Я?!!

– Парни, к вам, похоже, еще гости, – Сережа услышал, как в коридоре кто-то объясняет медсестре, что пришел проведать больных.

Гайда схватил подушку и замахнулся. Когда дверь начала открываться, он метнул ее. Пролетев три метра подушка врезалась в голову Никите Колудину, который от неожиданности не удержался на ногах и вывалился в коридор. Дверь закрылась и наступила тишина. Никита не обиделся, он понял, что пришел по адресу. Он поднялся сам, поднял подушку и осторожно вновь открыл дверь – в него летела вторая подушка, Никита увернулся, он был готов. Парни хохотали.

– Ты кто? – спросил Настоящий.

– Я президент студенческого Совета.

– Ах, точно! Господин президент!

– Добро пожаловать в наш скорбный край лежащих в немощах!

– У меня к вам дело, – Никита положил подушку на ближайшую койку.

– Для президента мы готовы на все, – Сережа Пушко пододвинул ему стул.

– А ты не заразный? – поинтересовался Настоящий. – А то мы тут на спор лежим, что не заболеем.

– Да, я знаю. Нет, я здоров, – Никита присел и начал рассказывать.

Как он и предполагал, парни от его рассказа были в восторге. Они сразу объяснили ему, что в честном бою Траяна не одолеть, и потому нужна серьезная подготовка. Никита поинтересовался, почему серьезная подготовка противоречит идее честного боя, на что Настоящий ответил, что идее честного боя противоречит Траян. А подготовка будет заключатся в формировании групп поддержки, которые будут вести себя необходимым образом на суде. Группы сформирует и натренирует Пушко, а ребята пока будут писать сценарий. Гайда потребовал принести проповедь Утлого и привести его самого, а Настоящий потребовал связку бананов.

Никита принял условия. Подготовка к первому в истории духовных школ публичному процессу по отчислению семинариста началась.

«Никто не любит кардиналов, все любят королей, потому что короли добрые, а кардиналы отчисляют за любую провинность. Хотя нет, кардиналов любят короли… Потому что короли добрые», – отец Траян, рассматривая почти на автомате различные прошения студентов, думал о затее Студсовета по публичному отчислению Егора Утлова. Предложение президента было для него неожиданным, но он сразу понял, что ректор даст добро, потому согласился сам. Другого пути не было: Владыка последние несколько лет последовательно поддерживал развитие семинарской демократии, и идея отчислять на виду у всех не могла остаться без его благословения.

Владыка пытался вывести новый тип семинариста. Уверенного в себе, лишенного страха перед инспекцией, хозяина собственной судьбы. Траян делал вид, что категорически не приемлет стремлений ректора, но на самом деле ему было куда интереснее отчислять сложных студентов, нежели тех, кто сами бездумно лезли на рожон. Но покровительство Владыки некоторым идеям студентов было явно неуместным. Как можно отчислять публично? Разве не понятно, что отчислять нельзя всем вместе, что есть вопросы, которые следует решать только в одиночку. Приказ о смертной казни подписывается одним человеком, приказ о помиловании тоже. Отчисление из этого ряда, из ряда ответственных решений одного человека: проректора или ректора. Нет такого студента, которому нельзя было бы придумать оправдание и уберечь от изгнания из семинарии. Что же теперь никого не отчислять? Отчислять нужно все равно ради общей здоровой атмосферы. В этом и состоит высокая трагедия послушания проректора – отчислять даже тогда, когда есть возможность этого не делать.