Виталий Лозовский - Как выжить и провести время с пользой в тюрьме. Часть 1

В предыдущие годы Очоа был обвинен в нескольких грабежах со взломом, поэтому, когда его задержали в Лос-Анджелесе за то, что он мошенническим путем получал талоны на бесплатное питание и ночлег, его дело попало под действие закона о "трех судимостях" и ему был вынесен приговор по тринадцати отдельным пунктам, согласно которому он должен отбывать наказание в одной из самых страшных американских тюрем. Этот приговор, помимо своей нелепой жестокости, может, в конечном счете, обойтись налогоплательщикам в миллион долларов.

Еще письмо:

Все, что говорит Зейналов, понятно. Но я хотел бы понять все-таки, чем пожизненное так уж лучше (тут я о надежде на исправление судебных ошибок не говорю)? Очень хотелось бы узнать Ваше мнение.

Вообще иногда мне кажется, что мы, стремясь к гуманизму, делаем насилие и мучительство только более утонченным и удобным для палача. Например, в средневековье у нас грабителя облагали штрафом (очень большим, разорительным). Если не мог заплатить — били батогами. Наверно зрелище было жутко страшным. А на самом деле лет 10 в таких как Вы пишете условиях — это гуманнее?

Best regards,

filemon

Выпуск получился достаточно длинным, поэтому свои комментарии оставлю на следующий раз — послезавтра, я думаю. Да и, честно признаюсь, еще не знаю, как ответить. Что — знаю, но пока не оформилось… Извечная тема — преступление, наказание, покаяние, искупление, добро и зло, общество и индивидуум.

Однозначных ответов и рецептов кого казнить, кого миловать мы не получим. Никогда. И чтобы найти ответы на эти вопросы ДЛЯ СЕБЯ, надо подняться над двухмерностью наших взглядов.

Когда я готовился стать врачом, то меня "вдруг" очень начал волновать такой вопрос. Чтобы знать, как ремонтировать машину, надо, как минимум, знать ДЛЯ ЧЕГО ОНА ПРЕДНАЗНАЧЕНА. А чтобы правильно лечить человека, надо знать, что такое жизнь и что мы в ней делаем.

Врачом я так и не стал…

Чтобы разобраться с темой преступности и наказания, для начала надо выяснить, кто, кому, что в этой жизни должен. В последнем выпуске много было написано о том, что людям, совершившим умышленные преступления, неплохо было бы рубить руки, не выпускать из тюрем. Скажу вам, что наша фантазия еще недостаточно широко развернулась. Вот, например, в 60-х годах в благоухающей своей демократией Швеции был принят закон о принудительной стерилизации — не помню подробностей — кажется, имеющих две судимости по тяжелым статьям или за изнасилование — и лет 10 так и делали. А вы так бедно — резервации. В штатах за третью судимость сажают на пожизненное. Да и думаю, если и у нас провести референдум о чем-то подобном, то его успех почти гарантирован.

А давайте посмотрим на вопрос с другой точки зрения. Только вначале отбросим всяческие теории и абстракции, типа кармы и реинкарнации, ссылки на Библии и Коран, устоявшиеся мнения и штампы. Будем говорить только о том, что мы знаем наверняка. А знаем мы, по сути, не так и много — то, что мы существуем, то есть, что мы когда-то родились, и то, что умрем. Все остальное вторично — знания, впечатления, ощущения.

Что является основанием для возникновения претензий к кому-либо? Существует ряд претензий общества и государства к своим членам и гражданам, продиктованное необходимостью мирного и справедливого сосуществования, как-то ряд обязанностей, закрепленных в конституциях и традиции, в том числе служба в армии, родительский долг, налоги, соблюдение прав и свобод других людей, возмещение ущерба. Откуда они взялись? Скажем так — существует некая договоренность в обществе, так называемые права и обязанности — в общем, как бы, вполне логичные и закономерные.

Откуда берутся другие обязательства? Человек может принимать их на себя добровольно, вступая в договорные отношения, как односторонние, так и многосторонние. Если вы подойдете к первому встречному, и скажете ему, что он должен вам 100 рублей, то будете посланы куда подальше (если вы подошли не с пистолетом, конечно). В суде ваш иск будет признан не имеющим никаких оснований, потому, что вы не вступали ни в какие договорные отношения с этим человеком. Он вам ничего не обещал.

Итак, человек появляется на свет. Мы его признаем членом общества, гражданином и навешиваем на него массу обязательств. И говорим, что если ты их не станешь выполнять — мы тебя накажем, поставим в угол, в тюрьму посадим и вплоть до расстреляем. А теперь скажите — человек на себя эти обязательства брал? Он просился к вам? Он просил, чтобы его рожали?