Виталий Лозовский - Как выжить и провести время с пользой в тюрьме. Часть 1

Хотела попросить у Вас ещё один совет, если он не отнимет у Вас много времени.

У нас с Алёшей есть дочь. Ей сейчас 8 лет. Она его почти не помнит. Но последнее время всё чаще спрашивает о папе. Она очень робкая, к сожалению, и ранимая. Я никак не могу придумать непротиворечивую легенду, чтобы ответить ей и не ранить её душу. Может, Вы что-то посоветуете?

Прошу прощения, что письмо снова получилось чересчур длинным, поэтому не буду больше отнимать Ваше время. Заранее благодарна Вам за внимание и помощь.

Ирина

День добрый!

Книгу Кудина читал. Встречался даже недавно с автором. Приятный, взвешенный, образованный человек. И книга неплохая. У него, оказывается, есть и другие. Например, "Горсть земли" — маленькая и изящная книжечка. Это я о содержании.

Я действительно врач, правда, не занимался практикой — как-то не сложилось… Бизнес, тюрьма… Кроме нескольких легких операций в камерах и на зоне, когда приходилось компенсировать толстокожесть местного медперсонала Но в этом плане я затрудняюсь что-то сказать и ответить на ваш риторический вопрос о клятвах и болезнях. Может быть, подойти к вопросу с другой стороны.

Я сейчас пытаюсь это сформулировать — но так как мы мало знакомы, испытываю некоторые затруднения. Об этом можно говорить с точки зрения божественной природы нашего мира или отталкиваться от обычной линейной логики. Если у нас есть хотя бы небольшая вера в бога, то мы признаем целесообразность, или другими словами разумность этого мира. Но если она есть — целесообразность — хотя бы в чем-то, то ОНА ДОЛЖНА БЫТЬ ВО ВСЕМ. Не может такого быть, что бы что-то было создано с целью, а что-то просто так, случайно или по злому умыслу. Разумность — она либо во всем, либо ни в чем — третьего не дано.

Если все случайно и хаотично и посреди этого океана горстка людей ищет себе убежища и счастья, то лучший выход — предаться чувственным наслаждениям и брать от жизни по максимуму — все равно ведь смысла нет. Если же все имеет какой-то смысл — то для ответа на вопрос, что делать надо хотя бы краешком глаза этот смысл увидеть. Охватить картину мироздания умом вряд ли возможно и окончательно понять какой из двух вариантов имеет место быть, вряд ли и стоит пытаться. Но для того, чтобы решить, что и зачем делать человеку, можно пойти просто методом исключения.

Если все случайно и хаотично, и после смерти ничего нет — любые усилия и страдания человека не имеют смысла. Смерть — это занавес. Дальше ничего нет.

Если же предположить второй вариант — что все имеет смысл — в том числе и страдания и смерть и боль, и некий итог по окончанию подводится и все на этом не заканчивается, то усилия должны быть направлены на понимание и осуществление своего среди этой цели предназначения. Это похоже на игру, в которую мы начинаем играть, не зная правил, и чтобы правильно в нее сыграть, надо сначала понять правила, и затем уже ими руководствоваться.

Так вот — можно предположить и принять для себя вариант номер 1. Но тогда, если вдруг окажется, что наше предположение неверно, в последний момент — вы представляете, каким будет ваше состояния в тот самый последний момент, когда ошибка уже очевидна, но сделать уже ничего нельзя?

Если же предположить вариант номер 2, то надо предпринять кое-какие усилия по дальнейшей разгадке правил и их следованию. Если они хотя бы на какую-то долю увенчаются успехом, жизнь не будет потрачена зря и этот самый последний момент, от которого никому не уйти, может превратиться не в трагедию, а в праздник.

Если же мы ошиблись, и все-таки имеет место вариант номер 1, то ничего страшного не произойдет — жизнь ведь не имела смысла, и то, чем вы в ней занимались и во что верили — также. Занавес просто опустится и спектакль на этом закончится.

Таким образом, исходя из такой простой логики, надо принимать для себя вариант номер 2, как беспроигрышный и действовать в жизни по нему. Как действовать — это уже другой вопрос и об этом можно будет поговорить в следующий раз. Скажу лишь, что решать проблемы по отдельности — жизни не хватит. Искать надо сущностную проблему — корень всех зол — и решать ее.

А что касается вашей малышки — это действительно трудно, детей логикой не убедишь. У самого такая же была ситуация — старшему было 4, когда меня арестовали, а меньший родился, когда я уже был там. Это была наибольшая боль того периода. Разрешите, я отложу ответ до следующего письма — надеюсь, смогу чем-то помочь.