В сети немало ресурсов тиражируют одни и те же источники с описанием самых распространённых татуировок блатного и арестантского мира. Но на сегодня эта информация, представляет, скорее, исторический интерес. Время, когда татуировки в среде блатных и арестантов были живым языком, сейчас практически прошло. Как и во всем в эпоху поп-культуры, преобладает профанация и примитивизм. Но, хоть и в примитивном виде, кое-какая традиция сохраняется и, не зная ее, вполне можно «попасть в маргарин».
Сейчас работает понятие «за наколку (партачку) спросу нет», но все-таки следует быть осторожным с некоторыми символами, а особенно с теми, которые интерпретируются весьма однозначно. Во-первых, легко быть отнесённым к «фраерам приблатненным», т. е. к «лохам, косящим под правильных пацанов», во-вторых, попасть под пресс работников милиции.
К таким изображениям относится, например, символ, состоящий из пяти точек, который вы можете увидеть теперь также в адресной строке при наборе нашего сайта. Это самая распространённая в арестантских кругах татуировка, обозначающая то, что человек провёл часть жизни в заключении.
Толкуют ее по-разному. Чаще всего — «один в четырёх стенах». Другие варианты — «четыре вышки и зека», «один среди врагов». Наносят обычно на кисть, между большим и указательным пальцем, или в виде перстня, хотя бывают и другие варианты. Нанести ее имеет право каждый, кто хотя бы несколько дней провёл в СИЗО, будь то блатной, или петух.
К таким же категорическим, однозначно толкуемым, относятся так называемые «воровские звезды» — восьмиконечная звезда (роза ветров), наносимая обычно под ключицы или (и) на колени. Внутри ее могут быть ещё какие-то дополнительные изображения — свастика, оскал, молнии, крест, имеющие свои дополнительные или уточняющие значения. Но основное ее толкование — однозначное и бесповоротное отношение к блатному миру, причём к его элите. Ее наносят разного рода авторитеты, злостные «отрицаловы», воры в законе.
Такие звезды на коленях означают также «не встану (ни перед кем) на колени». Нарисовавший у себя на теле такую звезду, должен поведением подтвердить право на ее ношение. Если вы попадёте с такой картинкой к представителям «красных», то почти наверняка будете испытаны на крепость. Впрочем, «черные» поступят так же.
К таким же — не рекомендуемым к самовольному нанесению — относятся церкви, которые в арестантском мире тоже символизируют прохождение через тюремные коридоры. Количество куполов обычно соответствует количеству лет отсидки. При неоднократных ходках к первоначально нарисованной церкви «достраиваются» пристройки с новыми куполами, если на то есть место, либо рисуются новые.
Сюда же следует отнести и «перстни» — татуировки на фалангах пальцев. Их количество и фасон очень разнообразны, и образуют целую систему тайных знаков. По перстням можно было определить масть — блатные, мужики, петухи, а также воровскую профессию, нрав, биографию.
Есть ещё «эполеты». Обычно это знаки доблести, что-то вроде орденов и медалей. Колют их при прохождении всяческих лишений, в первую очередь, по идейным соображениям, т. н. «крытки» (тюремное содержание — самый строгий режим, используемый в качестве наказания), БУРа (старое арестантское название от Барак Усиленного Режима, теперешнее ПКТ — помещение крытого типа), ШИЗО (Штрафной Изолятор), участия в бунтах.
К нерекомендуемым я бы ещё отнёс различные аббревиатуры типа КОТ («коренной обитатель тюрьмы»), БАРС («бей актив, режь сук»), ЛОРД («легавым отомстят родные дети»), ЗЛО («за все лягавым отомщу») и т. п. За такие надписи надо отвечать, хотя каждый волен толковать свою аббревиатуру так, как ему угодно и создать свою.
Любят очень у нас также татуировки в виде крылатых фраз, особенно почему-то ценятся на латыни и немецком. Будьте внимательны: тексты очень часто бездумно копируются людьми, которые и русские буквы с трудом узнают и посему их часто не переписывают, а перерисовывают. В результате приходилось видеть наколотым такое, что ни один полиглот не расшифрует — по 2–3 ошибки в каждом слове. Более того, правильно написанных фраз почти и не приходилось видеть. Да и в сети, когда решил посмотреть, что пишут на эту тему, увидел такое, что диву дался.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу