Юрий Буйда - Пятое царство

Вокруг трона так много людей с двойным дном, с ужасным прошлым, людей, готовых предать в любую минуту, хотя и поклявшихся служить нам до последнего вздоха…

Когда я думаю об этих людях, пытаясь проникнуть в их души, то чувствую себя человеком, стоящим на краю страшной бездны, которую Ономакрит называл chasma pelorion.

Вот тебе иллюстрация к моим сетованиям – отрывок из письма дворянина Костомарова, слова его горькие, правдивые и нежалостные: «В минуты собственной опасности всякий человек естественно думает только о себе; но, когда такие минуты для русских продолжались десятилетие, понятно, что должно было вырасти поколение своекорыстных и жестокосердных себялюбцев, у которых все помыслы, все стремления клонились только к собственной охране. Поколение, для которого, при наружном соблюдении обычных форм благочестия, законности и нравственности, не оставалось никакой внутренней правды».

Бездна, бездна, ужасная бездна…

Филарет,

Великий Государь и Патриарх всея Руси, Михаилу Федоровичу, Великому Государю и Царю всея Руси, написал:

Мне кажется, я хорошо понимаю, дорогой мой сын, что ты чувствуешь, когда говоришь о России как об ужасной бездне, потому что и сам нередко впадаю в уныние, думая о нашем будущем и о тех, кто идет к нему рядом с нами.

В такие минуты я припадаю к животворному источнику, открывая книгу пророка Даниила, который однажды во сне увидел четырех страшных зверей – львицу с крыльями, медведицу с клыками меж зубов, четырехглавого барса и самого ужасного зверя – высокомерного, десятирогого, с железными зубами, которыми он все пожирал и сокрушал.

И в том сне звери эти – великие царства Вавилон, Персия, Греция и Рим – пали, были уничтожены, уступив место царству пятому, вечному царству Христа.

И слезы набегают на глаза, когда читаю я у Пророка: «И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно» (Дан. 2:44).

Нам не дано построить Царство Божие на земле, в непреображенном мире, но если мы забудем о Пятом Царстве, если перестанем стремиться к небесам, то не будет нам жизни и на земле.

При этом очень важно не вытоптать землю, засевая небо.

Это достижимо, если ни на минуту не забывать о своих грехах.

«Да не будете вы простыми сборщиками налогов», – написала в своем завещании Изабелла Кастильская. И эти слова звучат в моей памяти даже в те минуты, когда я читаю отчеты сборщиков налогов.

И еще в таких случаях я вспоминаю князя Пожарского.

Когда его обступали люди, которые приносили дурные известия, когда он слышал, что вот то-то не удалось, а там-то все рухнуло, князь Дмитрий Михайлович оставался невозмутим, а потом, всех выслушав, прищуривал свои рысьи глаза и говорил: «Работайте, братья».

И знаешь, как ни странно, становилось легче, и братья работали, преодолевая боль и слабости…

А чтобы вернуться из хаоса в космос, слушай музыку литургии, проникнись этой гармонией шаткой и глубокой, в которой почерпнешь скорее приятие мира, чем страх и боль. Это попытка выразить любовь, а не призыв к изменению мира. Погрузись без раздумий, покорись, стань частью симфонии, неужели не в этом цель жизни, ищущей покоя и воли?..

Хаос же – он ведь не только бездна, он – форма становления жизни, как утверждал Платон, словно провидевший нашу русскую жизнь, русских людей, которые, уж поверь моему опыту, всегда оказываются гораздо лучше, чем они сами о себе думают…

Окольничий Степан Проестев,

глава Земского приказа, Максиму Старостину-Злобе, сыну боярскому, губному старосте, приказал:

Дьякона Ивана Шубу заковать в железа.

Дворянину Истомину-Дитя внушить смирение и отпустить.

Крылья арестовать.

Конрад Бистром,

доктор, Великому Государю и Патриарху всея Руси Филарету Никитичу написал следующее:

шифр «одноногий ангел»

Всемилостивейше прошу простить меня, Великий Государь, за тайнопись, к которой приказано обращаться лишь в крайнем случае. Но боюсь, что это письмо к вам – последнее средство для достижения моей цели. Мои послания на имя Великого Государя Михаила Федоровича, а также судьи Стрелецкого приказа князя Лобанова-Ростовского и боярина Федора Шереметева остались без ответа.

Как вы знаете, кир Филарет, я уже много лет предан Великой Науке. Но ни эликсир жизни, ни превращение низменных металлов в благородные меня никогда не занимали, а занимала меня тайна жизни. Горжусь тем, что не ступил на скользкий путь соперничества с Господом нашим Иисусом, воскресившим дочь Иаира, Лазаря и сына вдовы у врат города Наин, и не пытался повторить деяния апостолов и святых, по слову которых мертвые вставали из гроба. Избежал я искушения новомодным языческим учением о zonbi, пришедшем в Европу из далеких варварских Индий.