Платон Беседин - Книга Греха

Психиатры талдычат о причинах суицида и так редко размышляют о механизмах. В то же время любой сайт для самоубийц уделяет первостепенное значение именно способам.

Большинство самоубийц считает свой поступок масштабным событием, а потому хочет прославиться посмертно. Если гореть заживо, то только в prime time. Нужно понять, какая именно смерть будет лучше смотреться в новостях.

Вы всё ещё хотите умереть тихо в своей квартире или засветиться в качестве единственного носителя бубонной чумы в новостях? Ваш эффектный суицид — всего лишь балл в копилку рейтинга.

Я хочу умереть стандартно, по-мужски, в тишине и одиночестве. Взять нож и сделать харакири. Всё крайне просто. Достаточно выпить сто грамм для смелости и ввести на поисковом сервере «харакири». На очередном форуме смерти знатоки предложат вам десяток вариантов с пометками «настоятельно рекомендуем» или «в духе old school — разрезать живот наискось».

Для чего мне убивать себя? И почему я говорю так спокойно?

Всё просто. Та самая неизвестная причина, из-за которой 41 % совершает самоубийство, крайне проста — это снятие ответственности. Между прочим, это один из признаков шизофрении. Если раньше самоубийца считался самым тяжким грешником и проклинался весь его род, то теперь это «лучший способ быть сильным». Или как ещё пишут знатоки «превращение из жертвы в охотника».

Люди рядом со мной считают себя жертвами. Самые рьяные из них готовы жаловаться на всё: правительство, экологию, транспорт, друзей. Они коллекционирует горести и тягости жизни, выискивая их с маниакальным упорством. Такие люди словно твердят тебе: «Смотри я герой, я мессия, раз живу среди всего этого дерьма!».

Спросите любого знакомого психиатра: сколько людей мнят себя кем-то вроде Иисуса, своими страданиями искупающим грехи и подлость близких. Таких немало.

Но есть и другие: гедонисты, прожигающие жизнь. Они, с их же слов, всегда на позитиве. Такие отказываются видеть коллапс мира, потому что он не вписывается в призму их радужного восприятия; так они утрачивают милосердие и сострадание. Они почитают себя кем-то вроде Будды только из-за того, что, как и он, отказались от всего мирского. Правда, в своём отказе они оказались весьма избирательны, так как выбросили из жизни понятия веры, семьи, родины, но оставили весь набор плотских страстей. Мания величия, помноженная на извечное служение плоти, мешает им заметить в мире что-то, кроме самих себя. Такие «фарисеи» ещё страшнее.

Я хочу искупить собственное грехопадение, но разве самоубийство не даст мне самые тяжкие муки на свете? Ведь душа самоубийцы будет вечно скитаться между мёртвыми и живыми, а, значит, у меня будет время подумать, появится возможность наконец-то осознать самого себя. Это честно: добровольно обречь себя на самые адские муки за то, что бессознательно, не думая, обрёк на муки других.

Никаких прощальных записок. Мои поступки — лучшие слова в истории.

Никаких прощальных звонков и сообщений. Все мои адресаты мертвы.

В моих руках нож. Вспоминаю маму. Вспоминаю Маргариту. Только перед смертью понимаешь, кого действительно любил. Я замахиваюсь.

Задержи дыхание. Приготовься к переходу на новый уровень.

Кусок колбасы падает на красную скатерть и скатывается на пол. Я поднимаю его, кладу на почерствевший хлеб и ем, медленно пережёвывая. Запиваю несвежим кефиром и откладываю нож на полку.

Это не чистилище — это по-прежнему моя квартира.

Слишком просто убить себя. Слишком нечестно. И слишком обыденно.

Жертвы не популярны в современном мире. Рейтинги собирают маньяки.

Те, кто расстреливал Чикатило, до сих пор с теплотой и почтением вспоминают о нём. Один с гордостью рассказывает, как сидел с ним в камере, когда пропало электричество; серийный убийца боялся темноты. Другой восхищается, каким умным и начитанным человеком был Чикатило.

Психолог, который заставил убийцу признаться во всех преступлениях, ныне читающий лекции о психологии маньяков по всему миру, поступил мудро. Он убедил Чикатило в его избранности, уникальности, вбил ему в голову, что он феномен, безумно интересный для науки. И тогда убийца стал говорить.

Как только Чикатило расстреляли, появились его новые, ненайденные жертвы. Сотни людей стала жертвами маньяка даже там, где он никогда и не был.

Чтобы попасть в новости, недостаточно просто убить себя. Надо прихватить кого-то с собой.

Возможно, поэтому я хочу пойти в полицию с повинной. Пойти и во всём сознаться. Рассказать об убитых, секте с вирусом, акциях русских фашистов. Может быть, тогда я попаду в криминальную хронику. Это веская причина.