Как и было обещано, центральные телеканалы и «Радио России» передают регулярные сообщения о «несомненном восстановлении жизненных функций» митрополита Феофана. Наиболее часто употребляемая формулировка: «В состоянии митрополита наметились новые признаки нормализации». Телеканалы демонстрируют фотографии воскресающего. Осенью выяснится, что использовались только снимки, сделанные 4 июля.
По Европейской части России прокатывается волна массовых православных манифестаций; в СМИ они именуются «молитвенными собраниями». Сотни – в ряде городов тысячи – людей собираются на площадях и пустырях и под руководством священнослужителей на местах читают молитвы, часто с горящими свечами, портретами митрополита Феофана (с нимбом) и самодельными хоругвями в руках. На некоторых собраниях звучат первые призывы к публичной казни Г. Грибового и запрещению деятельности на территории Российской Федерации всех религиозных конфессий, кроме РПЦ.
В Воронеже толпа забивает насмерть пятидесятидвухлетнюю женщину: та публично назвала себя последовательницей Грибового и призывала собравшихся «открыть глаза на истинного Господа Грибового Георгия».
В Кисловодске происходят «столкновения между славянскими и мусульманскими молодёжными группировками», перерастающие 8 июля в плономасштабный антиисламский погром; убит имам кисловодской мечети. В город срочно перебрасываются подразделения внутренних войск; зачинщики и участники погрома задержаны уже 9 июля. Президент Будин заявляет, что правоохранительные органы «повыдёргивают [погромщикам] руки и всё остальное». Патриарх Алексий II выступает с «умиротворительной» телеречью, в которой произносит знаменитую фразу: «Любите и сострадайте нашим младшим исламским братьям». Комментарий газеты «Коммерсант» на выступление Патриарха, содержащий подзаголовок «Исламский слон – младший брат православного слона», приводит к закрытию издания «за разжигание религиозной розни».
9 июля в Москве и других крупных городах начинаются массовые аресты последователей Г. Грибового и «лиц, подозреваемых в тесном сотрудничестве с сектой».
В 21.00 лечащий врач митрополита Феофана, доктор медицинских наук И. Гозман, и Патриарх Алексий в эфире канала «Россия» официально объявляют об «окончательном и полноценном восстановлении жизненных функций и возвращении в сознание... Иными словами, митрополит Феофан милостию Божьей полностью воскрес, дорогие россияне!» Следуют кадры с самим Феофаном: он хлопает глазами и ошалело улыбается в камеру, но выглядит абсолютно живым и здоровым. Гозман заявляет, что митрополит согласен на сотрудничество с «независимой международной комиссией», которая задокументирует и научно подтвердит «неоспоримый факт воскрешения». Патриарх в прямом эфире встаёт на колени перед специально доставленной в больницу иконой Владимирской Божией Матери и призывает телезрителей присоединиться к нему в «горячей благодарственной молитве».
Около полуночи премьер-министр Братков подписывает распоряжение, объявляющее понедельник 12 июля выходным днём.
Многотысячные «молитвенные собрания» проходят в большинстве российских городов.
Известие о полном воскрешении убитого православного священника облетает мир. С комментариями выступают десятки религиозных и политических деятелей – по большей части, второго эшелона. Президент Венесуэлы Уго Чавес лично поздравляет Президента Будина «с чудесным знаком Божьего благоволения России». Сухие поздравительные телеграммы воскресшему митрополиту приходят от духовного руководителя Ирана Великого аятоллы Али Хаменеи и других исламских лидеров. Однако пресс-службы Ватикана, Далай-ламы и Верховного раввината Израиля выражают «сдержанное отношение» к случившемуся и указывают на необходимость дождаться результатов работы заявленной «независимой международной комиссии». Похожие мнения высказываются на государственном уровне в США и странах Европейского Союза. Помимо президентов Украины и Белоруссии, единственный глава европейского государства, который – сразу после своей инаугурации – выступает с заявлением о своей «твёрдой вере» в подлинность воскресения Феофана, – новоизбранный сербский президент Борис Тадич.
Самый откровенный скепсис и насмешки звучат в интервью польскому телевидению мэра Варшавы Александра Качиньского. Среди прочего, Качиньский высказывает «предположение», что история с воскрешением – «театральная постановка русских спецслужб, разыгранная при помощи нового вируса, вызывающего кратковременную кому». Пресс-служба польского президента Квасьневского спешит откреститься от слов Качиньского, называя их «сугубо частным мнением». Тем не менее, в ночь с 11 на 12 июля группа молодых людей забрасывает камнями и бутылками с зажигательной смесью посольство Польши в Москве.
Читать дальше