Ильдар Абузяров - Агробление по-олбански

За долгий путь Петр прочитал почти все. Но для себя отметил три заметки, написанные некими Аскаром Куртом и Надиром Буре.

Первая – о человеке-пауке. Есть во Франции такой кадр, который время от времени стремится подняться на самые здоровые небоскребы мира без всякой страховки с помощью присосок. Вот и сейчас полиция Лондона сняла человека-паука с 68-го этажа известного небоскреба и препроводила в полицейский участок. Теперь пауку грозит небольшой штраф. Однако что пауку штраф, если он, паук, забирается на небоскребы не бесплатно, а рекламируя гигиенические и моющие средства одной очень известной корпорации.

В конце заметки человек-паук рассказал о своих дальнейших планах: его мечтой теперь являются здания Всемирного торгового центра в Манхэттене.

– А если вам не удастся забраться на этот небоскреб? – спросил корреспондент.

– Заберусь на соседний, – улыбнулся человек-паук, – их же два.

Газета явно была не первой свежести.

Вторая заметка называлась: «Были ли первооткрывателями Америки действительно норманны?» Как следовало из заметки, некий канадский писатель Фарли Моуэт в недавно опубликованной работе «Дальнепроходцы» утверждал, что первооткрывателями Американского континента были албансы, проживавшая в Европе в X–XI веках народность. Во время экспедиции 1966 года в эти края Моуэт обнаружил на острове Памиок у Лабрадорского побережья руины древних каменных построек, совершенно непохожих на норманнские. Эта находка стала одним из основных фактов в гипотезе Моуэта. Как признался сам литератор, он не располагает какими-либо неопровержимыми археологическими доказательствами того, что сам называет версией, но считает, что некоторые хроники свидетельствуют о правомерности такой гипотезы. Так, в норманнской саге «Рыжий Эрик» летописец приводил рассказ двух подростков, взятых в плен норманнами, как предполагается, на побережье Лабрадора. Это были дорсеты, предки нынешних инуитов, проживавшие в североамериканской Арктике. Подростки поведали пришельцам, что слышали от старейшин о существовании «земли на другом конце света», населенной «людьми, которые носили белые одежды, громко кричали и несли перед собой какие-то шесты».

Петр опять напряг лоб, пытаясь припомнить, есть ли среди множества имен албанцев такое, как албансы. Уж больно те людишки в белых одеждах, да еще с шестами, напомнили Петру соплеменников. Но какой народ еще мог придумать использовать шесты против десантников врага? К тому же Петру уж очень хотелось, чтоб не какие-нибудь норманны или испанцы, а они, албанцы, открыли Америку, то есть перевернули ход всей истории.

Раньше нас называли иллирийцами, – размышлял Петр, – и мы населяли эти земли до прихода славян. В Средние века за албанцами закрепилось имя арберы, чуть ли не берберы, а саму Албанию называли Арберей, в честь одного из иллирийских племен. Сербы же величают албанцев шептарами, потому что мы шепчемся за их спинами, подумал Петр. Турки, а за ними и весь Восток – арнаутами.

Такая путаница, должно быть, идет оттого, что мы не как нормальные люди. Говоря «нет» – мы киваем головой. А соглашаясь, отрицательно вертим башкой. Да, умом нас не понять. – Петр горящими глазами окинул горы Эллады. Но те в ответ лишь породили несколько монстров в сознании Петра. А может, монстров рождали газетные статьи.

– Ну конечно же, албансы открыли Америку, – после самокритичного взгляда согласился Петр с канадским исследователем. – Кто же еще, как не мы, албанцы, потомки великого мореплавателя Энея. И Порошкански – лишнее подтверждение нашим плавательным способностям.

– Как дела? – прервал размышления Петра проснувшийся Горан.

– Вот думаю, интересная страна Македония, – отвечал Петр, – еще недавно это была республика Югославия, население и культура ближе к Болгарии, а название страны и народа греческое.

– Интересная-то интересная.

– И красивая, – добавил Петр.

– Да, красивая, – согласился Горан. – Но скоро здесь начнется.

– Что начнется? – проснулся Порошкански, он старался не пропускать самые интересные места.

– Скоро здесь начнется большая военная заварушка.

– Что, и здесь тоже? – удивился Порошкански.

– Да! Ну, мне пора. – Горан вылез у ворот старинного монастыря Святого Александра. – Я своего первого места паломничества достиг. Давайте прощаться. Не судите пилигрима, если что не так.

– Ну, ни пуха тебе, ни пера, – сжал руку Горана Порошкански.