Тимур Зульфикаров - Земные и небесные странствия поэта

И я там бродил по горло по очи в тяжкой нефти а по брегам зазывно спело ласково плодово бродили тучнозадые курчаволонные нагие девы жены…

Но их нетронутые лядвеи ноги бедра икры были спутаны спеленуты скованы железными цепями и нельзя было разомкнуть их и разлучить раздвинуть раскинуть их ноги и постичь почать растревожить разорить разбередить их сладчайшие невинные тишайшие блаженные тайные медовые гнезда…

…О Господи! и на всякого грешного человека есмь ад свой…

Но я бродил в нефтяной гуще подземной тьме вечной ночи ада, но уповал но помнил слова Христа об овце заблудшей…

Но уповал…

И там в аду я встретил возлюбленного своего Тирана Иосифа Сталина….

И он бродил по брегу нефтяного маслянистого необозримого безбрежного океана в дряхлом мундире Генералиссимуса покрытом зловонными нефтяными пятнами жалящими и скалился и ухмылялся…

И в руках у него был коробок серных сибирских спичек и трубка и он хотел зажечь спички и от них нефтяное адово море, где брели томились грешники, и сладострастно мычал…

Но сырые спички не горели в чадных нефтяных ползучих испареньях, и не мог он зажечь нефтяное смоляное удушливое тоскливое море и пожечь адов народ, как жег и убивал он земных человеков, и оттого маялся и страдал и сказал мне:

— Николай-Герострат, сюда бы твою Бомбу Н!.. Айяй-яй!.. Вах!..

Есть ли надежда у находящихся в аду — вот главный вопрос человечества…

…О Боже! Милость Твоя необъятна и она простирается и над адом…

Да… Да?..

Но уповал я. Уповал и в аду.

И сегодня я увидел огнь…

И он проходил чрез беспробудные безысходные толщи гущи слои недра земли!..

И звал и светил…

И я вышел из ада из ночи подземной кромешной на огнь явившийся…

И я вышел из ада на землю родную мою, а тут ливень, а тут воды многие…

И я иду за огнем моим и боюсь страшусь, что ливень погасит его, хотя не погасили пропустили его недра земли…

И Тимур-Тимофей поглядел в дожде смертном на Николая-Герострата творца адовой солнечной Бомбы ННН…

И вся его гимнастерка и галифе с генеральскими лампасами и хромовые сапоги были в смоляной жирной нефти и дождь не мог смыть нефть эту и лишь скользил по ней тунно щедро тщетно и Николай Герострат был похож на дьявола кромешного.

И он был адов дьявол.

Но и дьявол уповал надеялся!..

Божий бедный заблудший человече как все на земле этой…

И под землёй…

И Тимуру-Тимофею стало жаль его в этих несметных мокрых хищных травах косматых гривастых змеиных…

И тут поэт вспомнил притчу о Ходже Насреддине, которую сотворил придумал он некогда в бухарской чахлой блошиной придорожной чайхане…

…Ходжа Насреддин стал старым. И стал часто болеть. То голова болит, то зубы, то сердце, то живот, то кости ноют страждут по ночам…

Скелет болит… Старость — это когда ты понимаешь — из чего ты составлен!.. Айя!..

И тогда Ходжа Насреддин надел новый халат и пал на колени в поле и обратился к всемогущему Аллаху:

— О Аллах! зачем ты так сложно сотворил человека? Зачем столько органов и костей человеку? нельзя ли было попроще составить человека?..

Тут проезжал ученый муж мулла на осле и услышал мольбу Ходжи Насреддина. И он сказал:

— О Ходжа Насреддин! Я тоже часто думаю — зачем столько частей костей органов человеку?…

Нельзя ли было составить его проще?..

Ну, скажем, из двух частей: головы и фаллоса?.. А?..

Тогда Ходжа Насреддин поглядел на него, встал с земли и сказал:

— Ты прав, о ученый мулла! Но зачем тебе к такому фаллосу еще и голова? А?..

И Тимур-Тимофей вспомнил притчу свою и поглядел в дожде на сирого сутулого жалобного ученого мужа Николая-Герострата и улыбнулся ему и возлюбил его и пошел с ним…

И они шли в дожде и огонь зыбкий трепетный шел впереди них..

И привел их в дубовую золотистую рощу, о которой мечтал грезил поэт в диком глиняном текучем топком гибельном поле поле поле…

И в роще ливень был тише и глуше…

И там Тимур-Тимофей и Николай-Герострат увидели черный осмяглый дуб, под которым некогда два беспутных пианицы убили и зарыли Поэта, сотворившего поэму-молитву о Пришествии Иисуса Христа на Русь безбожную.

И там все еще стоял самодельный намогильный крест и на нем жили вырезанные ножами слова: «Есть Бог на Руси. Есть честь на Руси. Есть поэт на Руси»…

Да…

…О Господи! но у какого дуба зарыты захоронены они?..

Господь укажи!..

А ведь у человека одна жизнь, и много смертей…

И поэт тонул в реке, и убивали пулями его, и резали ножами его, и зарывали в землю…