Тимур Зульфикаров - Земные и небесные странствия поэта

Вот грядут они загробными дорогами путями друг к другу…

…Анастасия-Русь прощай!..

Джамал-Диловар-Азия прощай!..

Ибо вечна встреча на божьих загробных путях…

А в постели а в железной кроватке спит дитя…

…Сон мой? сон? сон? сон!.. ой!..

И я лечу валюсь в колодезь погреб хладный затхлый твоя как оборвавшаяся бадья ладья ведро!

Ай!..

Ай сон в кручине как корабль в пучине…

Ай я тону лечу в колодезь как бездонная беспутная бедная ладья бадья…

Сон где дно твое?..

Сон колодезь я устал устал. Устал я спать!..

Сон колодезь где дно твое? где твоя вода?..

Да вот дно! да вот вода! да вот бьет о дно долголетящая долгоищущая ладья бадья! да нет на дне воды а лишь тина вязкая одна!

Да!..

Да и светло огненно в кибитке нашей.

Нощь что ли прошла протекла?..

Утро что ли?..

И я срываюсь вздымаюсь с кровати своей и ищу зову свою мать.

Да нет ее…

Тогда я выбегаю из кибитки на улицу.

Там горит древляя Чинара Сасанидов.

Там горит Древо предков моих облитое бензином.

Там горит мазар кладбище предков моих.

Уже чинара догорает. Уже ветви горящие падают рушатся на саманную мою кибитку.

И кибитка наша занимается нехотя, потому что глина ее сырая от весеннего ливня, но от большого жара Чинары кибитка высыхает трескается расползается и горит горит горит глина саманная и вот уже и кибитка наша стоит облитая объятая объемлемая пламенем.

И где горят предки, там горят потомки.

И где горят усопшие, там горят живые.

И на месте живого Древа Предков будет стоять монолитный бронзовый Идол Тиран, от которого изойдут многиа народы и племена, с трубкой колхидских табаков, от которых умирают птицы на табачных плантациях…

…А близ горящей Чинары стоит святой Хызр-Ходжа в истлелом дервишском зеленом чапане-халате и белопенной дряхлой исфаганской чалме, в которой свил гнездо ханский удод, птица соломонова, птица мудрости, птица кладбищ, птица вещая.

И Хызр-Ходжа едва стоит на своих тонких извилистых ногах, потому что от долгого сиденья под Чинарой ноги его ушли в землю и тут смешались спутались сплелись с древлими корнями…

И сосали соки земли и стали белые как земляные недужные черви…

И Хызр-Ходжа едва выпростал вырвал выдернул ноги от земли, когда зажгли Чинару…

И теперь бессмертный Старец едва стоял на забытых затекших своих ногах, как неопытный ездок, который долго ехал верхом на лошади а теперь вот сошел на землю и не может найти собрать обуздать неверные ломкие непокорные ноги свои…

И мне отроку дико весело глядеть на ноги старца разъезжающиеся непослушные…

И я смеюсь в этой долгой бесконечной ночи и тут Святой Хызр-Ходжа падает на колени и шепчет шепчет шепчет узкими монгольскими губами:

— О человек! близки сроки твои!..

Молись молись молись, где застанет тебя Господь твой и время молитвы твоей!

И святой Хызр-Ходжа шепчет:

— Если застанет тебя на брегу речном вешнем веющем — падай в реку…

И там молись в волнах.

И упасешься.

Если застанет над пропастью горной дымной колодезной дремучей — падай пади в пропасть.

И упасешься. И воспаришь. И не убьешься.

Если застанет пред копытами коней — пади под копыта и они пройдут мимо тебя.

И убережешься…

Если застанет пред огнем — пади в огонь и не возьмет тебя, человече…

И святой Хызр-Ходжа падал живыми коленами в горящие уголья Чинары и огонь не брал его а отступал.

…Аллах Аллах не перелилась ли чрез края Чаша? И вот я оставил глиняный хум кувшин чан на ночь у дома своего, чтобы наполнился он дождевой целебной водой…

Но пали дожди многие буйные и кувшин переполнился водой и разрушился от ливня и осколки его уплыли ушли в воде…

Аллах не перелилась не рухнула ли Чаша?..

Аллах не пришли ли Последние Времена?

Ангел Исрафил Ангел восстанья усопших где твоя золотая весть? Труба?

Иль ты уснул?..

И спишь многие века, а Твою Трубу взяла ржа да тля да муха да сова неясыть свила там гнездо пахучее дремучее?..

И ты хочешь очнуться встать и вострубить, но из Трубы только сонные совы летят?..

Далай-Лама Ты сказал: «Когда колесо придет в мир — мир погибнет».

А пришло…

И я чую последние времена и последний Огонь и последнюю Войну всех народов и племен.

Да! да! Аллах!..

Вот он — Огонь смертно соединяющий всех человеков все языки все народы…

Вот он… огонь! жар! пламень светоч свеча аллахова, от которой горят и озаряются града и селения дальныя дальныя дальныя!..