Тимур Зульфикаров - Земные и небесные странствия поэта

Труд на собственной потной земле…

Молитва в тихом храме…

Уход исход на родную землю из опухолевидных больных мегаполисов…

Вот что может спасти страну нашу от человеческого кровоядного мясного хаоса и Божьего потопа…

Да будет ли?..

Хмелеют от крови тучные слепые мятущиеся безбожные народы и алчут смерти…

Но!

Побегут побегут люди из грешных городов голодных к земле кормилице сиротской и сметут безбожников на пути своем…

И еще дервиш сказал:

— На Руси правит Царь иль тиран. И нет иного…

И вот царелюбивый тысячелетний народ убил Царя и пришел тиран и хочет убить извести народ свой и отомстить ему за смерть Царя!..

Тиран — народоубийца и велики ярые палачи его…

И тиран убивает народ и на его месте строит глухую имперью как надмогильный камень мавзолей…

И еще дервиш сказал:

— Чем имперья злей и голодней и тупей — тем острей ножи пули бомбы в руках ее палачей!.. А палачей тайных и явных тут тьма несметная… И всякий тут палач иль алчет стать им…

И еще дервиш сказал на улицах мегаполиса:

— Чем имперья злей и голодней — тем неистовей доступней прозрачней нищие взволнованные блудные одежды ее жен и дочерей!..

Да жаль мне неповинных сих…

Жаль…

И еще дервиш сказал:

— Хочу чтоб вожди нынешние провели несколько ночей не в златозвонном Кремле а в сирых избах псковских хмельных пахарей кормильцев Руси моей…

И в саманных тощих кибитках хиссарских пастухов Азии моей…

И чтоб набрались они там забытой земной пахучей мудрости и святых вшей…

Быть может от этих изб и кибиток забытые слезы милосердия изойдут горюче из хладных их очей?..

Ей! ей!..

Дервиш сказал:

— Вера выше народов и племен и языков.

Пророк Иисус сказал: «Несть ни эллина ни иудея»…

Апостол Павел сказал: «Я был иудей из иудеев но рядом с Христом все стало прах»…

Когда убивают веру — тогда выступают нагие народы нации и племена как острые скользкие камни со дна осенней обмелевшей реки горной…

И они режут ноги — и их нечем смирить во дни вавилонских смут…

И человеки ужасаются разнообразию ликов и убивают друг друга в поисках однообразия себеподобных ликов…

Только Вера — вода святая утолит укроет камни донные пагубные и напоит человеков…

И верующий поплыл в блаженной реке Веры…

И забыл кто он какого роду племени языка народа как забыл о донных камнях губительных…

Дервиш сказал о лжепророках лжехудожниках лжепоэтах лжеучителях толп а не о пророках народов…

Дервиш сказал:

— Есть лжепророки толп и пророки народов.

Лжеучителя — это одеяло под которым скелет а кажется извилистое жгучее тело девы…

Это ложь граней извивов бухарского павлиньего пустынного одеяла под которым нет спящего….

Ложь бесследных безымянных толп…

— Дервиш для кого ты пишешь творишь душистые притчи твои ведь слепые животолюбивые словообильные современники твои не знают тебя и притч твоих?..

Сказал:

— Я пишу для тех кто давно умер и для тех кто еще не скоро не скоро родится…

А это одни и те же люди…

Ибо умершие в прошлых веках восстают в грядущих!..

Господь не очень щедр…

Но опечалился и шепнул:

— Жемчуг живет и светится когда его носят на благоуханной трепетливой шее…

Увы мне — жемчугу без шеи!..

Аллах помоги одиноким словам жемчугам моим…

Лейли я иду к тебе…

Хотя пришел святой день окончания войны…

…Лейли ты шея для жемчуга моего…

О…

Гражданская братская семейная соседская война на родине моей окончилась притихла что ли…

А может ли окончиться гражданская война? Сто тысяч убитых убиенных…

Десятки тысяч пропавших без вести…

Сто пятьдесят тысяч разрушенных домов…

А в маленькой горной стране моей всего семь процентов земли а остальное горы горы горы

Так мало благодатной благословенной родильной кормиль-ной земли для хлопка для садов для виноградников для огородов для хавли для кишлаков

А так много земли нынче нужно для свежих слезных могил

Я пойду умирать в горы в камни в скалы в дальные бесследные камнепады

Я отдам свою могилу на кладбище убитым убиенным непохороненным неоплаканным

Война окончилась что ли?..

Не слышно выстрелов на родине моей что ли?..

Или уши мои не вмещают боле?..

И вот пришел первый день когда можно не озираться не опасаться случайных внезапных пуль пуль пуль

И вот пришла первая ночь когда можно спать бездонно как дитя в утробе матери