Аноним -- - Незабудки

меня, я полностью саботировал.

Причем не от лености или тупости, как считали учителя.

Мне было жаль тратить время жизни на всякую чепуху.

Странное дело.

Я родился в конце прошлого века, но учился в начале нынешнего. Рубеж двух столетий -- граница,

искусственно возведенная поперек русла непрерывного времени -- на самом деле означал перелом в умах

человечества.

Я чувствовал, что в моем веке мысли, поступки и устремления людей сильно изменились по сравнению с

прошлым.

Но система школьного образования продолжала оставаться прежней.

Избыточной, косной и тупой.

Это становилось ясным, стоило посмотреть со стороны.

Зачем нужны парню, который хочет изучать музыку, геометрия, физика или химия? Что он будет

помнить из этого? Ничего! Но зато сколько времени потратит на изучение дребедени, попусту забивая себе

голову.

Или иностранные языки... Еще одна точка моей борьбы с учителями. Кому-то, наделенному талантами

стоило выучить их и два, и пять и десять. Но зачем учить два языка всем?.. Достаточно одного, если знать

его хорошо. Тем более, если человек имеет другие способности, которые позволят поднять личность иными

путями.

Учителя -- эти тупицы и обезьяны, привыкшие муштровать нас по законам прошлого века, не могли меня

понять.

Я сражался с ними как мог, отстаивая свое внутреннее пространство. И если говорить честно, в общем я

выучил не больше десяти процентов того, что учили другие. Но зато знал, что мне нужно от жизни.

А они, корпя над теоремой Пифагора или французскими временами, так и остались школярами,

старавшимися лишь для отметок.

Кто из нас окажется прав в своем взгляде на школу?

Это покажет жизнь: восемнадцать лет слишком короткий срок для выводов.

И, честно говоря, многие из моих бывших одноклассников уже имеют специальность.

Но какие это специальности? Неквалифицированные должности вроде официантов, секретарей и прочей

мелкой сошки, об которую каждый проходящий вытирает ноги. Так им помогло образование.

А я, пусть и не достиг еще ничего конкретного, но видел высокую цель.

Из всех школьных предметов я любил только историю.

Она казалась интересной.

Причем страдал я не обычным среди моих тупоголовых сверстников увлечением сильной исторической

личностью: Наполеоном, Петром 1 или Фридрихом Великим.

В истории меня привлекала сама история.

Жестокая, непрекращающаяся борьба всех против всех.

Не имеющая закономерностей, не подчиняющаяся законам и плюющая на ханжескую мораль.

Борьба без правил.

Борьба, основанная на вероломстве, убийстве отцов сыновьями и мужей неверными женами. Всемирный

хаос, сознанием которого я упивался.

Любопытно, что даже этот замечательный предмет в школе подавался так, будто в дохристианские эпохи

истории не существовало вообще.

Но она была, я это знаю.

Я не сомневался, что вообще античность была куда лучше нынешних времен, поскольку не знала ни

христианства, ни сифилиса.

Были древние греки с золотым руном, были нибелунги и дикие полчища монголов...

Изучая историю разных народов, я подмечал национальные особенности.

И пытался сопоставить себя с ними.

Мне казалось диким сравнивать судьбу каких-нибудь лакированных обезьян вроде эфиопов -- которые,

кажется, до сих пор живут, имея верблюдов вместо денег -- и мою нацию.

Или Америка... Ее всегда пытались представить как идеал мировой демократии и наилучшего

государственного устройства.

Однако я читал про американцев и понимал, что нет более тупых людей. Они никогда не смогут

сражаться как герои. Даже как ничтожные ублюдки французы, на несколько десятков лет поднявшиеся на

мировой уровень за счет гения Бонапарта.

Но триста спартанцев, сдерживавших натиск во много раз превосходящего врага...

Вот, например, строки античного гекзаметра, говорящие о подвиге воинов, выполнивших долг перед

Родиной:

"Путник! Пойди и скажи нашим гражданам в Лакедемоне,

Что, их заветы блюдя, здесь мы костьми полегли!"

Это была История с большой буквы.

Однако больше всего меня привлекала история Древнего Рима. Эта империя стала моим любимым

периодом человечества.

Мне нравилось в римлянах абсолютно все. И простота их государственного устройства. И вышколенная

идеальность армии. Завоевавшей полмира и бывшей в состоянии завоевать его остаток, если бы придурки

императоры побольше заботились о делах. А поменьше о своих удовольствиях, которые черпали в разврате.