Игорь Губерман - Смотрю на Божий мир я исподлобья…

Увы, но дряхлой жизни антураж —
печальная в судьбе моей страница:
едва лишь пошевелится кураж —
сей миг заболевает поясница.

Легки слова, наивна гамма —
доступен каждому стишок,
и сложных мыслей нет ни грамма,
и сам я прост, как пастушок.

Дано колеблемой струне
будить во мне такое эхо,
как будто снова я в стране,
откуда с горечью уехал.

Господь, создатель мироздания,
всё знал и делал навсегда,
не знал Он только сострадания,
и в этом – главная беда.

Хотя благополучны мы и счастливы,
хотя царит покой в надёжных стенах,
евреи несгибаемо опасливы —
история не дремлет в наших генах.

Под небесными общими сводами,
с общим фартом и общей бедой,
все евреи со всеми народами
неслиянны, как масло с водой.

Вслед за мудрецами и пророками
признано раввинами учёными,
что мы Богу служим и пороками,
и крутыми помыслами чёрными.

Все, кто мёрз на житейском ветру
и пришёл к пустоте в результате,
утешались похоже: умру —
и спохватится мир об утрате.

Нет покоя душе, и не надо,
вперемежку являются пусть
и тревога, и гнев, и досада,
боль и жалость, обида и грусть.

Я много прочитал мудрёных книг.
Что попусту – нисколько не грущу.
А в истину, должно быть, не проник,
поскольку я не знал, чего ищу.

Мне чудится в игре и смысле слов,
построенных с усердием и точно,
попытка укрепления основ,
которые Творец создал непрочно.

Люблю отъезды, возвращения,
дорогу, встречи, расставания —
за лёгкий дух перемещения
по плоскости существования.

Я часто поступаю опрометчиво
по прихоти упрямства своего,
однако же, терять поскольку нечего,
то я и не теряю ничего.

Я веские имею основания
считать себя художником, пока
раскрашиваю ткань существования
руладами шального языка.

Танцуя свой по жизни лёгкий танец,
таскаю всюду образ мой привычный:
везде я чужеземный иностранец,
везде я мелкий фраер заграничный.

Весна подвела и с теплом запоздала,
куражатся тучи, дождём облегчаясь,
и ветер холодный свистит разудало,
и мысли весенние чахнут, отчаясь.

Реальность, нами обозримая,
и ухом ловится, и взглядом,
но нечто зыбкое и мнимое
всегда клубится в нас и рядом.

Я верю в успешность потуг
спастись от наплывов тоски
и в то, что чугунный утюг
зелёные пустит ростки.

Сирые, скорбящие, убогие,
люди из породы горемычных —
если к ним прислушаться, то многие
сильно пострашнее нас обычных.

Я думаю о нынешней поре,
надеясь в послезавтра заглянуть…
Растерянное время на дворе
колеблется, куда ему свернуть.

Даже и звонят уже мне редко,
в памяти слоятся пустыри,
и всё глуше делается клетка,
запертая мною изнутри.

Она была свежа, как роза в вазе,
и я б над ней жужжал от умиления,
когда б не ощущалось в каждой фразе,
что ей чужда идея опыления.

Вовлекаясь во множество дел,
не мечись, как по джунглям – ботаник,
не горюй, что не всюду успел —
может, ты опоздал на «Титаник».

В идейной войне многолиственной
актёрствуют все исполнители,
а в ходе трагедии истинной
на смерть обрекаются зрители.

Покойник был немыслимо учён,
но случай – как разбойники в ночи,
а бедный академик не учёл,
что с крыши могут падать кирпичи.

Охранные лечебные мытарства
приемлю я, не дрогнув даже бровью,
подобное количество лекарства
доступно лишь могучему здоровью.

Не потому, что бескорыстен,
а потакая вкусам личным,
я в толчее полезных истин
влекусь обычно к непрактичным.

Вот я в зеркале себя лицезрею —
в жизни много мы уже понимаем,
и приятно пожилому еврею,
что ещё он сам собой узнаваем.