Яким Жилянин - Без линии фронта

Вот как повернули дело захватчики.

Во время уборки урожая в деревни посылались специальные полицейские и военные команды, которые не только следили за работой крестьян, но нередко сами убирали хлеб, картофель и свозили убранное на железнодорожные станции. Оккупанты забирали все, что выращивалось в общинах и индивидуальных хозяйствах, ничего не давая людям взамен.

Но никакие меры не могли заставить советских людей безропотно подчиняться оккупационным властям. Крестьяне прятали урожай, скрывали от учета скот и птицу. Часто на помощь жителям сел приходили партизаны, которые разгоняли полицейские и военные команды, помогали крестьянам вести уборочные работы, укрывать урожай. Партизанские отряды области громили «немецкие имения» с их управляющими и новоявленными помещиками.

Большой шум был поднят и о «свободе религии», хотя гитлеровцы превращали церкви в конюшни, склады и казармы. Ведя лживую пропаганду, фашисты добивались одного: одурманить советских людей, посеять среди них безнадежность, растерянность, парализовать их волю к сопротивлению, борьбе.

Фашистская оккупационная политика разбоя и грабежа дополнялась насильственным вывозом населения Белоруссии ка каторжный труд в Германию. Угоняя тысячи советских людей на далекую чужбину, враг обрекал их на гибель от непосильного труда на фабриках, рудниках и полях фермеров. Фашистские правители преследовали две цели: во-первых, широко использовать почти бесплатный труд невольников для ведения войны и, во-вторых, с помощью увоза населения, особенно молодежи, ликвидировать базу партизанского и подпольного движения в оккупированных районах. Насильственный угон населения Белоруссии в фашистскую Германию был частью политики массового истребления советских людей, подрыва экономики оккупированных территорий, превращения их в сырьевые придатки германского рейха.

Фашисты делали вид, будто вербовка на работу в Германию ведется на добровольных началах. Радио, печать, кино наперебой кричали о «великих благах немецкого рая», призывали жителей побывать в этом «раю», приобщиться к немецкой «культуре». В Витебске, Полоцке, Орше вербовкой занимались созданные весной 1942 года биржи труда. Они вели учет рабочей силы и готовили списки лиц, подлежавших отправке в Германию. В сельской местности этим ведали районные и волостные управы и полиция.

Фашистское радио под веселую музыку каждый день трезвонило о том, что ждет «добровольцев» в Германии. Вот текст одной передачи:

«Добровольно желающие ехать в Германию… Каждую неделю выезжают в Германию из Витебска через Полоцк два особых поезда с добровольно желающими ехать туда русскими и белорусами.

Не желаете ли вы переехать?

Кто может ехать в Германию? Мужчины и женщины в возрасте от 16 до 45 лет, которые имеют охоту и желание работать, которые здоровы и чистоплотны… Что ожидает вас в Германии? Вы получите ту же норму продовольствия, что и каждый немецкий нормальный потребитель… Что будет с вашими оставшимися родными? Община им поможет. Они получат в настоящее время до 130 рублей… Привозите с собой ваши музыкальные инструменты: гитары, мандолины, балалайки, гармоники, чтобы вы могли играть на сборном пункте в Витебске, в пути, в свободное время в Германии. Кто хочет ехать, должен скорее разрешить этот вопрос и записаться.

Хозяйственное командование в г. Витебске. 20 апреля 1942 года».

В каждом этом слове — ложь. Гитлеровцы не спрашивали советских людей, хотят они или не хотят работать в Германии, а всячески принуждали их к выезду. Жители городов, отказавшиеся ехать в рабство, лишались снабжения продуктами питания. Многих, кто уклонялся от отправки, причисляли к партизанам, подпольщикам и им сочувствующим, арестовывали и затем все равно увозили на немецкие предприятия. Насильственно отправлялись в Германию люди, задержанные при облавах, которые устраивались оккупантами. Население, насильно захваченное карательными войсками при экспедициях против партизан, тоже вывозили в лагеря или в Германию.

Вот как проводилась вербовка рабочей силы. При этом фашисты ни с чем не считались: они разлучали родителей с детьми, отправляли единственного кормильца семьи.

Гитлеровцы не брезговали и фальшивками. Однажды в фашистской газетенке «Новый путь», издававшейся в Витебске, была напечатана статья В. Г. Даниловой, которая якобы добровольно уехала в Германию и на все лады расхваливала жизнь и работу там советских людей. Но эту фальшивку вскоре разоблачила сама Данилова, бежавшая вместе с подругами из фашистской неволи. 17 июля 1942 года она выступила в газете подпольного обкома партии «Вiцебскi рабочы» с гневным письмом, в котором подробно рассказала, как фабриковалась фашистская ложь.