— Ты кто такой? — не выдержал молчания Сидор.
— Стисни зубы, — вместо ответа посоветовал старик. — Сейчас тянуть буду.
Черные и оранжевые, желтые и синие круги поплыли у сотника в глазах. Тело его импульсивно дернулось, и, чтобы не закричать, Сидор зажал себе рот ладонью.
Ефим, все так же сопя и хрипя прокуренными легкими, медленно, но старательно перевязал бедро широким полотном. Потрогал на крепость завязанные узелки, сказал как старому знакомому:
— Лежи так до ночи. Да не шевели ногой-то. А я тебе покаместь шину выстругаю. Хлеб вот и сальца кусочек в изголовье положу. А с куревом потерпеть придется.
И, не ожидая вопросов, опять закрыл яму хворостом.
Ночью Пацюк действительно перенес сотника в свою землянку. Обработал и перевязал рану, скрепив ногу выдолбленной шиной. Дал выпить кружку душистого крепкого самогона, накормил кашей.
— Доброе у тебя зелье, — чувствуя, как хмелеет, проговорил Сидор.
— Зелье пьяницы гонят, — степенно отвечал пасечник. — А у меня чистейшая медовуха. Сейчас еще полкружки — и будешь спать два дня кряду. Первейшее дело в твоем положении.
— За мной не пропадет, старик!
— Сказала Настя, як удастся! — тоненько хихикнул Ефим. — Спи.
Поначалу Сидора беспокоила молчаливая отстраненность старика. Не укладывалось в его привыкшем к подозрениям сознании, что пасечник ни о чем не расспрашивает, не интересуется намерениями и, что хуже всего, совершенно не опасается пришельца. Не очень-то охотно отвечал Ефим и на вопросы самого Сидора. И только однажды, когда речь зашла об Игнате Попятных, сотник, казалось, разгадал поведение пасечника.
— Давно ли ты его знаешь? — спрашивал Сидор.
— Как не знать? Восьмой десяток пошел, как эту земельку топчу. При мне, почитай, все село родилось. При мне и померла половина.
— А что за человек Игнат?
— Обыкновенный, божий человек.
— Я спрашиваю: хороший или плохой мужик? — не унимался сотник.
— Иисус Христос — судия наш. Призовет к себе, там и скажет, праведно ты жил на свете или нечестивцем.
— Говорят, что этот затворник служил советам?
— На все воля божья!
— Ты не юли, старик! Говори правду: служил или нет? — начинал злиться Сидор.
— А ты спытай его сам, — усмехнулся пасечник. — Лучше себя человека знает только господь наш Иисус. Сказано: не суди других, да и сам не судим будешь. Воистину так!
В другой раз сотник поинтересовался своим лечением.
— Недельки две полежишь с шиной, — прикинул Ефим. — Потом начнем класть солевые повязки.
— И когда я смогу встать?
— К яблочному спасу, думаю, на костыли тебя поставлю, — убежденно обещал старик.
— Ты с ума сошел, дед! — не на шутку переполошился сотник. — Мне нужно перебраться отсюда в лес.
— И адрес дашь? — лукавые огоньки, казалось, не покидали глаз Пацюка, когда он говорил с Сидором.
— Меня будут искать! — припугнул сотник.
— Уже ищут, — согласился Ефим, спокойно набивая трубку домашним табаком.
— Ты знаешь, кого я имею в виду!
— Бандитов, — смиренно отвечал пасечник.
На мгновение Сидор потерял дар речи. Потом спросил:
— Зачем же ты укрыл меня?
— Долг наш — помогать ближним. На все остальное — воля божья.
— И красным ты тоже помогал? — удивился сотник.
— И красным, и белым, и зеленым, и желтоблакитным. Каких только цветов и наций не перевидал я на своем веку. И везде человек немощен перед судьбой своей. В любом обличье алычен.
— В чем же тогда вера твоя?
— Только в господа нашего Иисуса Христа.
— Но ведь и мы воюем под знаменами Христа.
— Воевать за Иисуса Христа нельзя. За него надо молиться и с молитвой творить добро. Война — исчадье ада.
— Коммунисты тоже воюют, однако ты не называешь их бандитами.
— Коммунисты — безбожники. Душа их бродит в потемках.
Сидор засмеялся:
— А вот тут ты врешь, дед! Они очень хорошо видят, куда идут. И очень хорошо знают, чем можно поманить за собой народ. Я сам очевидец тому, как нищие отказывались от хлеба насущного, чтобы только жить с надеждой на райские кущи.
Ефим долго молча курил. Потом, покачивая головой, сказал:
— Заблуждение иногда хуже обмана. Но это все-таки заблуждение, а не обман.
— Мудрец! — Сотник откровенно враждебно оглядел сутулую фигурку пасечника. — Дурман твой евангельский вреднее речей коммунистов.
— Не один ты за хлеб-соль грозился убить меня, — угадал Ефим и, может быть, в первый раз внимательно оглядел пригретого человека.
«Чего это я язык распустил? — смикитил Сидор. — Выдаст, старый черт, краснопогонникам. — Но, подумав, успокоился: — Вера не позволит. Однако прикусить удила не мешает».
Читать дальше