— Не очень-то радостную для меня параллель вы приводите, — проговорила Марина, — что бы там ни было, я бы не хотела умереть на костре.
— Уж конечно, лучше получить по голове в подворотне, — презрительно проворчал его сиятельство, — но не бойся… на кострах нынче не жгут… Итак, по-твоему, мои аналитики придумают план. Мои солдаты подавят сопротивление, то есть уничтожат змея, и поставят царя… какого-нибудь, кого укажут историки. Да?
— Вы сказали, — пробормотала Марина.
— Ты сказала, — поправил князь. — А теперь, скажи на милость, чем такой царь будет отличаться от большевистского главаря, от какой-нибудь очередной бандитской хунты? Тем, что будет называться «царь»? Свитой, скипетром, гербом? Непонятно еще какими генами?
Марина молчала.
— Нет, Мария, — покачав опять головой, веско сказал его сиятельство. — Бандит на троне — это вовсе не царь. Это тот же змей в ином облике… тебе ли это не ведать! Власть земная дается не штыками, не притянутыми за уши атрибутами, но лишь Духом Живым. Царская харизма дается Духом Живым. Народ должен умиротвориться, а для этого он должен поверить . Вера вещь иррациональная; чтó заставит народ верить в одно и не верить в другое? Единственно Дух Живой. Но что же такое народ? Начальники и подчиненные; воины, и труженики, и бездельники — вот что такое народ; и если они не верят… а если верить не во что, то они и не верят… вот и получается то, о чем я сказал тебе самыми первыми словами, когда ты только зашла в этот кабинет. Ты помнишь?
— Да, — сказала Марина.
— В русском языке, — сказал князь, — есть одна примечательная оговорка. Со смутных времен, а то и ранее, выборному царю, уж не говоря о самозванце, противопоставлялся единственно настоящий природный царь: имелось в виду наследственный, таковым урожденный… Только слово не воробей; безвозвратно вылетело из клетки узкой, медицинской, идолопоклоннической…
— Почему идолопоклоннической? — вскинулась Марина, полагая задетым достоинство своей профессии.
— Да потому, — ухмыльнулся князь, — что промысл Божий вкладывается в физиологический акт; а поскольку сей акт изначально был лишь наказанием Господним, потребовалось облагородить его неким якобы таинством. Фактически же, если обнажить суть, обожествляется родовая пуповина, а то и попросту сперматозоид. Анекдот! — Лицо князя опять посерьезнело. — Но творец умнее своих толкователей; слово природный ныне и присно значит данный не только и не столько гениталиями, сколько мирозданием, космосом… единственно сущим Духом Живым…
Марина поджала губы.
— Итак, — голос князя приобрел блеск, — определить не просто царя — какого-то, лишь бы… но царя, данного Духом Живым; как это сделать? И далее — водворить… то есть, чтобы народ поверил; но снова — как ? В церквах проповедовать? комедию ставить а-ля Годунов? гонять рекламу по телевизору? Технология Духа Живого! — воздел князь руку, — тайна для всех, кроме тебя… Ты, только ты раскроешь Ордену эту великую тайну.
— Я поняла.
— Больше у тебя нет вопросов?
— Нет.
Они будут отрубать пальцы моему Господину.
— Вот и хорошо, — произнес князь вполне обыденным тоном. — Вернемся, однако же, к заглавной теме нашей сегодняшней встречи, а именно к средствам, которые облегчат тебе выполнение твоей миссии. Ты уже понимаешь, каким образом будут мобилизованы нужные тебе мозги; для удобства ты не должна будешь управлять ими непосредственно — тебе будет придан помощник, который займется всеми организационными хлопотами. Твое дело будет только ставить частные задачи; если интерпретация ответов на них будет трудоемка, ты опять же будешь поручать работу другим.
Князь помолчал. Молчала и Марина.
— Если помнишь, — заговорил он опять, — в нашей прошлой беседе я также упомянул о некоем опыте, которым мы считали бы уместным воспользоваться… ну-ка, скажи мне, часты ли в мировой истории были успешные реставрации монаршей власти?
— Я плохо знаю историю, ваше сиятельство, — робко сказала Марина. — В Англии, после Кромвеля… Во Франции тоже… э-э… когда же? ну конечно, после Бонапарта… но Франция, наверно, не в счет, ведь она все равно в итоге стала республикой…
— Не так много примеров, верно? Вдобавок эти классические события произошли очень давно. Мы вправе сделать вывод, что успешная реставрация чрезвычайно редка; это и ясно — Дух Живой не является когда попало… Теперь скажи: можем ли мы, учтя все это, оставить без внимания — без пристального, серьезнейшего внимания — великолепный пример стопроцентно успешной, бескровной, даже чисто эстетически безукоризненной реставрации, случившейся вдобавок в нашем веке… да не в результате каких-то глобальных перемен, а в совершенно мирное время?
Читать дальше