Стр. 728. Букаро — сосуд для цветов, изготовленный из ароматической глины.
Стр. 731. Платон (427–347 до н. э.) — древнегреческий философ-идеалист.
Галилей Галилео (1564–1642) — великий итальянский физик и астроном.
Пастер Луи (1822–1895) — выдающийся французский ученый, основоположник микробиологии как самостоятельной научной дисциплины.
Стр. 735. Селестина. — См. прим. к стр. 125 (см. коммент. 63 — верстальщик) .
Вито, оле — названия андалусских народных танцев.
Караколес, сапатео — название па испанских народных танцев.
Стр. 741. Бодлер Шарль (1821–1867) — французский поэт, в творчестве которого ненависть к буржуазному миру и тоска по гармонии соединяются с признанием неодолимости зла и его эстетизацией, что позволяло буржуазной критике сделать поэта глашатаем декадентства.
Стр. 743. Альфонс XII — испанский король (1874–1885).
Стр. 744. Ньяньигос — прозвище членов тайной негритянской организации на Кубе, целью которой являлось оказание помощи ее участникам в борьбе с социальной несправедливостью.
Стр. 745. Кортес Эрнан (1485–1547) — испанский конкистадор, покоритель Мексики.
Лойола Игнатий (1491–1556) — испанский монах, основатель ордена иезуитов.
Стр. 747. Менипп из Годары (III в. до н. э.) — автор не дошедших до нас сочинений в жанре, который был назван в честь его создателя «менипповой сатирой» и получил широкое распространение в античной литературе. Характерными чертами этого жанра являются шутовской юмор, пародирование эпоса и трагедии, смешение стихов и прозы и т. д, Предметом осмеяния для него служит ничтожество человеческих стремлений и земных благ, представлений людей и философских догм, поклонение богам.
Харон — в древнегреческой мифологии перевозчик, переправляющий на своем челне души умерших в царство мертвых через Ахерон — одну из рек подземного царства.
Лукиан (117–190) — греческий писатель, создавший свой собственный жанр — сатирический диалог, соединяющий особенности философского диалога и античной комедии, близкий по духу к менипповой сатире. В своих диалогах Лукиан критиковал современные ему порядки, осуждая богатство, социальную несправедливость, моральный упадок и т. п.
Стр. 748. Ларра Мариано Хосе де (1809–1837) — испанский писатель, критик и публицист. Прославился прежде всего как публицист-сатирик, автор острых социально-политических памфлетов, в которых страстно обличаются феодально-католическая реакция и буржуазный либерализм.
Мендоса-и-Бобадилья Франсиско (1508–1566) — испанский кардинал. «Позорное пятно дворянства» представляет собой послание королю Филиппу II, где автор стремится доказать, что многие знатные испанские дома связаны по происхождению с арабами и евреями.
Стр. 749. «Apokolokyntosis » — полное название «Apokolokyntosis Claudii» (греч.) «Отыквление божественного Клавдия». Произведение в жанре менипповой сатиры (см. прим. к стр. 747) (см. коммент. 284 — верстальщик) , принадлежащее перу Луция Аннея Сенеки-младшего (ок. 4 г. до н. э. — 65 г. н. э.), римского философа и писателя, и представляющее собой сатирическое описание кончины императора Клавдия: после смерти Клавдий превращается не в бога, а в тыкву (тыква здесь символ глупости).
Стр. 750. Чито — денежная игра, в которой игрок должен с определенного расстояния сбить фишкой находящуюся на специальном столе стопку монет или положить фишку как можно ближе к ней.
Стр. 750. Рана — денежная игра, состоящая в том, что фишки или монеты бросаются на специальные столики с углублениями, где указана сумма выигрыша или проигрыша (речь идет об игре «лягушка» — верстальщик) .
Амфитрион — персонаж из одноименного произведения римского комедиографа Тита Макция Плавта (III–II вв. до н. э.). Имя Амфитриона стало нарицательным для обозначения гостеприимного хозяина.
Стр. 752. Команчи — племя североамериканских индейцев, обитающее в настоящее время в резервации штата Оклахома (США).
Сиу — название языковой группы североамериканских индейцев. Часто все племена сиу называют дакота, по имени племени, составляющего их основное ядро. В настоящее время индейцы сиу живут в резервации штатов Северная и Южная Дакота, Монтана, Небраска и Оклахома (США).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу