Алексей Ремизов - Посолонь

Вырии-птицы— весенние птицы. Вырей, Ирей — сказочная страна, где нет зимы.

Ир — весна. В Поучении Владимира Мономаха: «И сему ся подивуемы, како птицы небесныя из ирья идут». (АМР)

Сон-трава— Anemone pratensis. См.: Н. Ф. Сумцов. Этнограф. заметки. Этн. обоз. III. (АМР)

Верба— сказание о вербе основано на литовском предании о женщине по имени Блинда. Ей позавидовала Земля и обратила ее в вербу. В древней Литве верба считалась богиней чадородия, ей приносили молитвы и жертвы. Верба имеет влияние на чадородие. Святою вербою ударяют для здоровья, приговаривая: «Будь велик, як верба, а здоров, як вода!» Верба ограждает дом от грозы и пожара, — Перунова лоза. (АМР)

Дни потемы— скрытые мраком зимние дни. (АМР)

Всполохи— северное сияние; полох — полымя. (АМР)

Зарное— страстное, горячее. (АМР)

Купало— куп, кып — ярый, кипучий, горячий. (АМР)

Свети-цвет— народное название чудесного купальского цветка папоротника. (АМР)

Полудницы— по верованиям славянских и греческих народов: всклокоченные старухи в лохмотьях с клюкой, которые, настигая в полдень, загадывают загадки и щекочут до смерти. Только что молитвой на «изгнание беса полуденна» возможно кое-как от них отделаться. (АМР)

Карина— плакальщица; карити — причитать. (АМР)

Желя— вестница мертвых; жля — жалеть. Карина и желя упоминаются в Слове о полку Игореве. (АМР)

Радуница— от литовск. Rauda — погребальная песнь — весенний праздник солнца для умерших, позже Радоница — радостная весть. Воскресенье на Фоминой — Красная горка, понедельник — Радуница, четверг — Навий день. (АМР)

Пробила лед щука— щука пробивает хвостом лед на Алексея — человека Божия, 17 марта. (АМР)

Ой, лелю!— припев веснянок, которые начинают петь с Фомина воскресенья — Красной горки. (АМР)

Студеницы— дождевые тучи. (АМР)

Развой— разлив. (АМР)

Каменная баба— см.: А. Н. Афанасьев . Поэтические воззрения. (АМР)

Волх Всеславьевич— Вольга Святославич родился от княжны и змея Горынича. Его богатырская слава основывается на хитрости-мудрости оборачиваться лютым зверем, серым волком, ясным соколом, гнедым туром, щукой. Он совершает поход в Индию богатую, в Туре-землю. Встречается с великаном-пахарем Микулой Селяниновичем. (АМР)

Лужанки— см.: В. Н. Бондаренко. Очерки Кирсановского уезда. (АМР)

Водыльник— водяник. (АМР)

Остудное— постылое. (АМР)

Торок— порыв ветра. (АМР)

Крес— искра, огонь, вызванный ударом из камня, небесный свет. (АМР)

Мокуша— древнеславянская Мокошь, хранительница молнийного небесного огня. (АМР)

Бродницы— сторожили броды. (АМР)

Нежит— см.: Ф. И. Буслаев. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. Спб., 1861. (АМР)

Ярец— название мая. (АМР)

Яроводье— сильный разлив весенних вод. (АМР)

Мавки— горные русалки живут на вершинах. Мавки — маны (manes) — души умерших. (АМР)

Буян— холм, гора. (АМР)

Буйвище— кладбище (гноище). (АМР)

Жальники— общие могилы. (АМР)

Волосатка— домовиха. (АМР)

Гукать— кликать, звать, закликать. (АМР)

Волшанские жеребья— вещие. Волшан, Волот — волхв Волот Волотович — собеседник премудрого царя Давыда Евсеевича в «Стихе Иерусалимском» и в «Книге голубиной». См.: П. А. Бессонов. Калики перехожие. М., 1861. Волот — великан. Волотоман — исполин. (АМР)