Кальман Миксат - ИСТОРИЯ НОСТИ-МЛАДШЕГО И МАРИИ TOOT

Основой для сюжета послужила подлинная история, попавшая в газеты: в июле 1901 г. венгерские журналисты немало позлословили по поводу скандального происшествия в некоем семействе, проживавшем в Бачке, одном из южных комитатов страны. В совсем иного тона статье на эту же тему («История старого Унгары») замечательный поэт, предтеча венгерской пролетарской революции Эндре Ади (1877–1919) вскрыл социальные корни непристойного скандала и показал наглядно, как развращено было венгерское дворянство начала XX в., какую пагубную роль играло оно в обществе.

Миксат обращается к этой истории несколькими годами позже под явным влиянием той политической обстановки, которая сложилась в стране к 1905 г. В это время самая крупная парламентская партия — либеральная — потерпела поражение на выборах, и император австрийский — он же король венгерский — Франц-Иосиф назначил новое правительство, провозгласив его «независимым от политических партий». Разгорелась острая борьба между либералами и коалицией прежних оппозиционных партий, опиравшихся на провинциальное дворянство. Эта борьба особенно отчетливо выявила несостоятельность дворянства как правящего класса и как носителя нравственных ценностей.

Отношение Миксата к дворянству было сложным и с годами претерпело значительные изменения. К началу XX в. писатель почти совершенно растерял былые свои иллюзии; теперь от добродушной насмешки, а иногда и сочувствия дворянству он переходит к острой его критике. Это отношение ярко выразилось в романе о Ности — старинном дворянском семействе, последние отпрыски которого скатились на самое дно, стали авантюристами и форменными мошенниками, сеющими вокруг одно лишь зло, отравляющими своим цинизмом общественную атмосферу (одним из проявлений этого губительного цинизма Миксат считает, в частности, все усиливавшееся угнетение национальных меньшинств в Венгрии).

Такая позиция маститого писателя не могла не вызвать недовольства реакционной критики, поспешившей осудить роман, назвав его слабым и неудачным произведением. Многие статьи содержали прямые нападки на Миксата за «недоброжелательность» в изображении дворянства. Только прогрессивная критика встала на защиту этого произведения, высоко оценив его идейные и художественные достоинства.

«Казино». — В 1827 г. в Пеште было учреждено так называемое «Национальное казино» по образцу английских аристократических клубов; это стало модой, и подобные «Казино» были созданы по всей стране.

Другие городишки, другие девушки (нем.)

Тарок — карточная игра, имевшая в Венгрии широкое распространение.

Сражение (нем.)

О пресвятая Мадонна (итал.)

Мароти Дёрдь (1715–1744) — дебреценский профессор, автор популярного учебника арифметики.

…подарить и мне корзину?! — Намек на старинный народный обычай: нежеланному жениху невеста вручает пустую корзину, что равносильно отказу.

Деак Ференц (1803–1876) — известный венгерский политик, основатель либеральной партии, пользовавшийся в стране большой популярностью.

Nadas — по-венгерски — камыш

Пожоньское Сословное собрание. — Автор имеет в виду последнюю сессию Сословного собрания Венгрии, проходившую в Пожони (Братислава) в ноябре 1847 г., где либеральное дворянство добилось от Габсбургов ряда существенных уступок.

Следовательно (лат.)

Джентри — укрепившееся в Венгрии за средне- и мелкопоместным дворянством его английское наименование.

…от государя, примирившегося с венграми… — Намек на соглашение 1867 г., по которому Венгрия, с 1849 г. находившаяся под протекторатом Австрии, снова обрела относительную самостоятельность.

Турул — тотемическая птица — вид коршуна — у древних венгров; позже стала эмблемой шовинистов.

Святоплук (Святополк,? — 894) — моравский король, побежденный в свое время венгерскими кочевыми племенами. С его именем связано много легенд.

..белая кляча, быть может, как раз та самая. — Намек на легенду о том, как Святоплук уступил свои владения вождю венгерских племён за белую лошадь.

"…хранилась в 1622 году святая корона. — Имеется в виду корона первого венгерского короля Иштвана Святого, которой, по традиции, короновали всех последующих венгерских королей. Предмет династических споров, она с 1622 г. — с перерывами — но 1784 г. хранилась в Пожони, куда доставлена была, очевидно, через Тренчен.